Информации

Јапонците ја признаа независноста на Кореја од Кина - историја


Јапонија ја призна независноста на Кореја од Кина. Според договорот со Кореја, трговијата меѓу Јапонија и Кореја беше отворена кога три градови беа отворени за јапонските трговци. Кина не се противеше на договорот.

Јапонците ја признаа независноста на Кореја од Кина - историја

Корејски период на Кореја

Генерален жител и отпор

Целосната контрола од страна на Јапонците започна на 1 февруари 1906 година. Генералниот жител беше инвестиран со целосна власт во врска со дипломатијата на Кореја, домашната администрација и воените работи. Преку Советот за подобрување на корејската администрација, тој изврши притисок врз корејската влада да ја прифати агресивната политика на Јапонија во областа на финансиите, банкарството, земјоделството, шумарството, рударството, транспортот, образованието, културата, судската пракса, внатрешната безбедност, локалната администрација и кралското домаќинство. На

Со цел да ги прикријат своите принудни дејствија, Генералниот жител го испрати Стивенс, платен од корејската влада, во Соединетите држави за да ја унапреди јапонската пропаганда. По пристигнувањето во Сан Франциско, Стивенс, за кого се вели дека добил неколку десетици илјади долари од Јапонците, даде лажна изјава дека корејскиот народ воопшто го поздравил Корејско-јапонскиот договор. Бесни од овој канард, корејските емигранти Чанг Ин-хван и Чон Мјонг-ун го убиле во март 1907 година.

Кога императорот Којонг испратил емисар на Мировната конференција во Хаг во јуни 1907 година и ја изложил светската агресивна политика на Јапонија, Канцеларијата на генералниот резидент го принудила монархот да се откаже од престолот, а третиот Корејско-јапонски договор од јули бил принудена врз Кореја, што обезбеди правна основа за присвојување на Кореја од Јапонија. Голем број јапонски службеници навлегоа во извршната и судската власт на корејската влада, забрзувајќи ја јапонската шема за целосно отфрлање на Кореја. Корејските вооружени сили беа разоружани и распуштени и судскиот систем беше реорганизиран за да и служи на јапонската агресија. Покрај тоа, во таен меморандум поврзан со корејско-јапонскиот договор, беше предвидено дека корејските воени сили ќе бидат распуштени и дека судовите, новоизградените затвори и полицијата ќе бидат предадени на јапонското раководство. Ова им овозможи на Јапонците да преземат вистински судски и полициски овластувања.

Корејската империја сега беше номинална. Јапонските агресори извршија вооружен притисок врз владата преку нивните воени сили и полиција. Во јуни 1910 година, Јапонија воспостави систем на воена полиција со назначување командант на јапонската воена полиција на истовремената функција на надзорник за полициската администрација.

Додека ја водеше војната против Русија, Јапонија промовираше марионетско општество ИлчињоНа Луѓето реагираа со гнев, и Дахан Чаганго Клубот, Хвангсонг (Hanyang) ИМКА и Националната асоцијација за истражување на образованието го нападнаа Илчињо жестоко. Кога Чанг Чи-Јон, издавач на Хвангсонг Шинмун, го нападна договорот за протекторат во едиторијал, јапонската полиција го уапси и го затвори неговиот весник. Друг весник, Дахан Маил Шинбо, објавено на корејски, кинески и англиски јазик, ја нападна агресивната и угнетувачка политика на Јапонија и служеше како водич за националниот отпор на Кореја.

Многу лидери што ги претставуваат сите слоеви на животот извршија самоубиство во знак на протест против принудниот договор, и беа направени многу обиди да се убијат високи функционери на корејската влада кои соработувале во воспоставувањето на агресивниот договор.

Царот Којонг безуспешно апелираше до Соединетите држави и Хашката мировна конференција во 1907 година за поддршка во отфрлањето на договорот. Корејскиот отпор кон јапонската контрола се засили, но беше безмилосно потиснат од јапонската војска. Востанијата предводени од водечките конфучијански научници се разгореа во провинциите Чунгченг-до, Чола-до, Кјонгсанг-до и Кангвон-до.

Иако борците на отпорот, главно млади селани, немаа оружје, тие храбро се бореа против јапонските трупи. Отпорот доби големи размери и се разви во сеопфатна војна со Јапонија кога редовната војска се вклучи во борбите по нејзиното присилно распуштање од Јапонците. Борбите се проширија на секој дел од земјата, бидејќи не само земјоделците и војниците, туку и ловците и рудниците во Северна Кореја се приклучија на отпорот. Меѓу командантите имало и конфучијански научници од јангбан класа и голем број на обични луѓе.

Многу борбени битки се водеа помеѓу 1907 и 1909 година, но борците на отпорот беа поактивни во герилските тактики, спасувајќи ги Корејците од јапонското заробеништво и уништувајќи ги јапонските транспортни и комуникациски капацитети. МекКензи, единствениот странец кој ги посети војниците доброволци во нивните борбени области и лично ги набудуваше нивните активности, го напиша следново:

Како што стоев на планински премин, гледајќи надолу по долината што води до Инч Ц, се сетив на овие зборови на мојот пријател. Силната рака на Јапонија 'секако беше прикажана овде. Гледав пред мене село по село претворено во пепел. Уништување, темелно и целосно, падна врз него. Не остана ниту една куќа, ниту еден wallид од куќа. & Quot

Ситуацијата на доброволната војска беше исклучително тешка, бидејќи мораше да се снабди најдобро што може со оружје и други неопходни работи за борба против Јапонија, додека јапонската армија и полиција лесно може да добијат воени резерви од нивната земја. Корејскиот вооружен отпор постепено ослабнуваше, а Јапонија објави дека корејската доброволна војска престанала да постои во ноември 1910 година или во март 1912 година со последната операција во провинцијата Хвангае-до. Мекензи, сепак, објави дека отпорот на доброволната војска може да продолжи до 1915 година. Дома отпорот имаше форма на подземна организација, додека група патриоти ги преминаа реките Амноканг и Туман-банда во Манџурија, каде што ја организираа Корејската армија за независност со упориште во Кандо. Оваа војска стана главна сила во сите последователни борби против Јапонците. Волонтерите војници ја извршуваа својата должност како авангарда во отпорот на независноста и дома и во странство, демонстрирајќи ја способноста на нацијата да се спротивстави на јапонската колонијална политика.

Кога армијата на отпорот воспостави упориште во Кандо, Манџурија, населението во областа Кандо од 1909 година се состоеше од 83.000 Корејци и 21.000 Кинези. Генералниот жител, за да го уништи движењето за независност на Кореја, формираше подружница и постави армија плус воени и цивилни полициски сили во Кандо. Корпус на борци за независност на Кореја под раководство на Хонг П О ом-до веќе се пресели во Кандо, но Јапонија се обиде да ги угнетува жителите на Кореја во областа барајќи од Кина да го признае Кандо како корејска територија.

Меѓутоа, дојде до промена на политиката, како резултат на концесијата на Кина што ја овласти јапонската Јужна Манџурска железничка компанија да постави филијали и да ги искористи рударските ресурси во Манџурија. За возврат, Јапонија склучи договор со Кина на 4 септември 1909 година, признавајќи ги кинеските територијални права над Кандо.

Како и да е, јапонскиот генерален конзулат, новоформиран во Кандо, продолжи да врши притисок врз активностите за независност на Кореја. Еден млад корејски патриот, Ан Чунг-г Ун (1879-1910), го уби генералот-жител Ито на железничката станица Харбин на 26 октомври 1909 година.

Според договорот склучен на 22 август 1910 година, и прогласен една недела подоцна, Јапонија го даде државниот удар на Корејската империја и ја смени Канцеларијата на генералниот резидент на онаа на генералната влада. На прогласувањето на договорот му претходеа сериозни супресивни мерки, вклучително и суспендирање на објавувањето на весниците и апсење на илјадници корејски лидери. Особено главниот град го чуваа јапонски борбени трупи. Договорот беше производ на заговор помеѓу предавничките корејски службеници, кои беа цел на националната омраза, и јапонските службеници на Канцеларијата на генералната влада.

Економска експлоатација

Помеѓу 1905 и 1908 година, јапонската контрола врз валутата на Кореја беше обезбедена со брзо растечкиот обем на банкноти на банката Daiichi. Поддржани со дарежливи заеми од нивната матична влада, јапонските трговци лесно можеа да ги прошират своите активности и да го нападнат корејскиот пазар. Јапонските фирми работеа во Кореја со комбиниран капитал поголем од 10 милиони Вони. Бројот на јапонски жители во Кореја во 1908 година изнесуваше 126.000, а до 1911 година бројот се искачи на 210.000.

Бројот на јапонски жители кои се занимаваат со земјоделство, исто така, рапидно растеше, бидејќи заземањето на корејското земјиште од страна на Јапонија собра интензитет. Корејските фармери контролирани од лихварската јапонска престолнина станаа лесен плен за експропријација. Канцеларијата на генералната влада донесе серија закони што се однесуваат на сопственоста на земјиштето во корист на Јапонците.

Во меѓувреме, големите јапонски капиталисти принудно купија земја, главно во провинциите Ч-ола-до и Чунгше Цонго-до, во периодот од 1905 до 1910 година. Рамнината Хонам во провинцијата Ч Ц ола-до, долга познат како корејски житница, брзо стануваше јапонска фарма и таквите заплени земјишта брзо се проширија и во други провинции. Навлегувајќи во плодни и добро наводнувани земјишта на национално ниво, Јапонците напредуваа кон север, заземајќи ги прво областите Таегу и Чочивон долж железничката пруга Сеул-Пусан и областа Хванџу долж железничката пруга Сеул-Шин Цуиџу.

Со цел да се изврши експропријација на земјиште во поширок и посистематски размер, Генералната влада ја започна практиката на дистрибуција на јапонските земјоделци непрогласено земјиште и воени фарми на корејската влада. Откако го изработи планот насочен кон преселување на јапонските фармери во Кореја, тој ја основа компанијата за ориентален развој во 1908 година и ја зазеде корејската земја, намалувајќи го кралскиот имот и неговиот буџет.

Јапонскиот план предвидуваше заземање на државна сопственост на необјавено земјиште, воени фарми што ги обработуваа трупите и мобилизација на корејски работници за нивно враќање. За една година, компанијата заплени 30.000 хектари (75.000 хектари) воени фарми и неподигнато земјиште. Со помош на узурпирање на контролата на корејската влада врз сопственото финансиско управување, Јапонците исто така го отстранија имотот од кралското домаќинство. Оваа политика беше насочена кон спречување на царот Којонг да собере средства за отпор.

Застапувањето на клубот за независност за модерни реформи ја подигна популарната свест за политичко учество. Училиштата основани од христијански мисионери воведоа западен стил, модерно образование во Кореја. Во услови на засилена јапонска агресија, владата работеше кон решавање на образовните проблеми. Таа објави прописи за Нормалното училиште Ханс Онг, институти за странски јазици и основно образование во 1895 година, и оние за медицински колеџи, средни училишта и трговски и технички училишта во 1899 година, со што се поставија темелите за модерно образование. Во 1904 година, трговските и техничките училишта беа проширени за да вклучуваат земјоделски училишта. Институтите за странски јазици за јапонски, англиски и француски настанале во 1895 година, за руски во 1896 година и за кинески и германски во 1900 година.

Основани се специјални училишта за да обезбедат разни владини агенции квалификувани работници. Тие понудија наставни програми во области како што се рударство, право, поштенски услуги и електрична енергија. Имаше многу други училишта основани од приватни граѓани и мисионери за да ја поттикнат корејската националистичка свест. На Чоонгјон Хагвон, основана во 1904 година и управувана од пасторот Чон Токи-ки, обезбедуваше образование за млади мажи во тесна врска со активностите на Шинминхо, тајна организација за независност. Нејзиното членство вклучувало истакнати интелектуалци и патриотски водачи. Сепак, училиштето беше принудено да го затворат Јапонците во 1914 година.

Преку Канцеларијата на генералниот резидент, Јапонија ја презеде вистинската моќ над корејското образование што влијае на реорганизацијата на образовниот систем со царски едикт. Јапонците се обидоа да ги стават сите училишта под владино управување, да го намалат бројот на училишта, да ја потчинат содржината на образованието на нивната колонијална политика и да го забават корејското образование со намалување на нивото на академска содржина. Преку декретот за приватни училишта објавен во 1908 година, Јапонците ја зајакнаа контролата врз приватните училишта и затворија многу од нив.

Меѓутоа, училиштата беа континуирано формирани во поморската провинција и во областа Кандо преку реката Туман-банда. Во 1919 година, бројот на корејски училишта достигна 130 до само во Манџурија. Како и нивните колеги дома, патриотските водачи во егзил во Манџурија го нагласија образованието како предуслов за борбата за независност.

Во 1905 година, Чу Ши-јонг и дал предлог на владата во врска со проучување на корејскиот јазик и составување речник. Како резултат на неговите напори и на Националниот институт за истражувачки јазици основан во 1907 година, беше воведен нов систем за националното писмо. Според овој систем, ексклузивната употреба на кинески знаци во официјалните документи и комуникација беше заменета со мешана употреба на кинески знаци и Хан-гул.

Весниците и книгите го користеа новиот систем за пишување со цел побрзо да го шират знаењето за европските институции кај населението. Преку неговата работа за корејска граматика и фонологија објавена во годините 1908-1914 година, Чу Ши-јоунг изврши големо влијание врз научните истражувања на корејскиот јазик. Тој, исто така, научи дека јазикот и писмото се основата на националниот дух и култура.

Врз основа на модерното разбирање на националниот јазик, започна ново книжевно движење, насочено кон будење национална свест кај масите. Беа објавени песни, романи и сметки за нов стил во Хан-гулНа Овие креативни литературни достигнувања беа овозможени со превод и имитација на европска и американска литература, од вториот дел на 19 век до 1910 -тите. Оваа рана фаза на просветителското движење обезбеди основа за модерната литература од 1920 -тите.

Понатамошни потези против јапонското владеење

Јапонската генерална влада беше постојано чувствителна на јавната свест и образованието на Корејците. Така, во национална потрага спроведена во 1910 година за книги за корејската историја и географија, 200.000 до 300.000 беа конфискувани и запалени. Вклучени во прописот беа корејски читатели, биографии на национални херои од претходните векови и корејски преводи на странски книги поврзани со независноста, раѓањето на нацијата, револуцијата итн.

Јапонците исто така ја протолкуваа историјата на Кореја за свои цели. На историчарите вработени во Одделот за истражување на железничката компанија Јужна Манџурија им беше наредено да ја искривуваат корејската историја. Историска географија на Манџурија, историска географија на Кореја, и Извештај за географска и историски истражувања во Манџурија се производи од таквата историографија. Во Историја на Корејскиот Полуостров (1915), Јапонците го ограничија опсегот на корејската историја на полуостровот, отсекувајќи го од односите со азискиот континент и отфрлајќи ги како заблудни пресуди направени од корејски историчари.

Овој јапонски обид да се уништи корејската национална свест беше уште позабележителен во образовната политика. Образовниот акт објавен во септември 1911 година беше насочен главно за да обезбеди работна сила за работата на колонијалната естаблишмент. Јапонците, исто така, ја зајакнаа контролата врз традиционалните и приватните училишта. На повеќе од 90 проценти од децата на училишна возраст им беше ускратена можноста да учат, со што останаа неписмени. За 12 години помеѓу 1910 и 1922 година беше забележано спектакуларно намалување на бројот на приватни училишта, од повеќе од 2.000 на околу 600. Таков беше страшниот ефект од напорите на јапонските колонијални мајстори да ја изгаснат националната свест на Кореја.

Во почетокот на 1907 година, кога отпорот против Канцеларијата на генералниот резидент беше на својот врв под водство на „праведни армии“, Шинминхо настанал. Целта на оваа тајна организација беше да се врати независноста. Предводена од Ан Чанг-хо, здружението продолжи да расте и до 1910 година имаше членство од повеќе од 300, претставувајќи ги сите провинции.

На 27 декември 1910 година, генералниот гувернер Тераучи требаше да присуствува на церемонијата посветена на железничкиот мост над реката Амноканг. По лажно обвинение тоа Шинминхо членовите се занимаваа со заговор да го убијат на пат кон церемонијата, Јапонците уапсија повеќе од 600 членови на општеството и нивните симпатизери, од кои 105 беа осудени под тешка тортура. Некои беа претепани до смрт, а шест члена, меѓу кои Јун Чи-хо, Јанг Ки-так, Ан Тае-гук и Ји Сунг-хун, беа осудени на затворски казни.

Оваа јапонска измислица беше разоткриена од странски мисионери како Х.Г. Андервуд, Г.С. Меккун и С.А. Мофет. П.Л. Iletилет, генерален секретар на Корејската младинска христијанска асоцијација, отиде во Кина и му соопшти на светот дека инцидентот е измислица. Истото откривање е направено во книшка со наслов Случај Корејски заговор од А.Ј. Браун, генерален секретар на презвитеријанските мисии во странски земји, на барање на мисионерската организација во Кореја. Браун ја критикуваше јапонската колонијална политика, нарекувајќи ја Кореја и квотата добро регулирана казнена колонија. & Quot;

И покрај маневрирањето на Тераучи за распуштање на Шинминхо, командантите на „праведни армии“ го организираа Штабот на армијата за независност во 1913 година под водство на Им Пјонг-Чан со цел да го пренасочат народното мислење кон каузата за враќање на националниот суверенитет. Целите на корејскиот корпус за обновување на суверенитетот, првично организирани во Анирам, будистички манастир во Таегу во 1915 година, вклучуваа агитација на независноста преку директна акција и преку дипломатски канали, и обезбедување воени средства на привремената влада на Кореја во прогонство во Шангај. Корпусот планираше напад врз јапонските воени полициски станици во 1919 година, мобилизирајќи илјадници селани.

Истражување на земјиштето и други форми на угнетување

Во времето кога беше формирана Генералната влада, Јапонците започнаа со геодетски истражувања за консолидација на нивниот колонијален економски систем. Тие ги концентрираа сите свои административни ресурси на овој проект, мобилизирајќи ги и воените и цивилните полициски сили.

Пред тоа, за да ја реорганизира својата финансиска администрација во 1898 година, корејската влада започна со истражување на земјиштето, а Канцеларијата за истражување на земјиштето на Министерството за финансии издаде сертификати за земјиште во 1901 година на фармите што беа анкетирани. Проектот не беше завршен и во 1905 година Јапонија го принуди Министерството за финансии да спроведе истражување на земјиштето за да обезбеди попис на изворите на приходите на корејската влада, отворајќи пат за заплена на земјиште.

Во 1908 година, Јапонците ја принудија корејската влада да формира канцеларија за истражување на земјиштето за да ја утврди количината на недвижен имот во сопственост на кралското домаќинство. Врз основа на ова истражување, сите недвижнини во сопственост на домаќинството, освен палатите, кралскиот мавзолеј и кралските гробници, беа наведени како државна сопственост. Во 1912 година, Генералната влада објави закони со кои се бара сопствениците на недвижности да поднесуваат извештаи за нивната земја во одреден временски период, со што ја овластува јапонската финансиска канцеларија дополнително да ја одобри нивната сопственост на целото корејско земјиште.

Истражувањето на земјиштето траеше осум години, почнувајќи од 1910 година, и чинеше 20.400.000 јени. Тоа ги постави темелите за целосна експропријација на нацијата.

Користејќи ги поволните нови услови, компанијата за ориентален развој успеа да ја прошири својата сопственост на земјиште на 154.221 хектари. Бројот на земјоделци потстанари подредени на компанијата надмина 300.000. Истите овие земјоделци станари веќе беа лишени од правото да обработуваат земјиште како резултат на јапонската агресија.

Бројот на спорови во врска со сопственоста на земјиштето што се појавија како резултат на истражувањето изнесуваше 34.000 случаи. Повеќето од овие спорови доаѓаат од Корејци на кои им беше одземена земјиштето со анкетата или лажните обвинувања од Јапонците во нивните обиди за нелегално стекнување земја. Генералната влада ги реши споровите со примена на „законот за принудно помирување“

Во 1911 година, Генералната влада спроведе мерки за да им обезбеди на Јапонците слобода да паѓаат дрвја, а авторитетот на јапонските компании за граѓа во Кореја беше проширен. Во мај 1918 година, Јапонците го објавија Корејскиот закон за шумарство, принудувајќи ги сопствениците на шумите да се регистрираат во колонијалната канцеларија. Преку анкета што ги раздвојува државните и приватните шуми, Јапонците користеа изговор за национализација за да ја пренесат сопственоста на 1.090.000 хектари селски шуми и 3.090.000 хектари гробни шуми на јапонски компании за сеча. Прекумерното сечење на дрвјата од страна на Јапонците доведе до уништување на корејските шуми, а потоа следеше голема ерозија во уништените планини.

За да го попречи напредокот на постојните корејски компании и да спречи создавање на нови, Уредбата на компанијата беше издадена во декември 1910 година. Оваа уредба ја овласти владата да доделува повелби, што резултираше со големи пречки за развојот на корејскиот капитал. Дури и овластените компании беа подложени на суспензија или распуштање од страна на Генералната Влада по своја волја, и беа предвидени големи казни за прекршителите.

Намалувањето на корејскиот капитал беше придружено со брз раст на јапонските инвестиции во основните индустрии.

Регулативите за здруженија за рибарство од 1912 година, исто така, им овозможија на Јапонците да го стават корејскиот риболов под нивна контрола со спроведување на заедничка продажба на сето она што го фатија корејските рибари. Околу 30.000 јапонски рибари кои живеат во Кореја и околу 90.000 други јапонски рибари, претежно ловокрадци, ги опустошија корејските риболовни места, кои обезбедуваа егзистенција за 200.000 корејски рибари.

Корејските земјоделци не поминаа подобро, бидејќи Генералната влада ги контролираше финансиските здруженија преку лихварски заеми. Покрај тоа, компанијата за ориентален развој служеше како агент на генералната влада во спроведувањето на програма за преселување од големи размери, во која беа сместени не помалку од 98.000 јапонски сопственици-семејства во Кореја пред 1918 година.

Информации обезбедени од Амбасадата на Кореја

Ако верувате дека AsianInfo има квалитетни, корисни информации и сакате да ви помогнеме - станете спонзор!


Кинеската револуција во 1949 година

На 1 октомври 1949 година, кинескиот комунистички лидер Мао Це Тунг прогласи создавање на Народна Република Кина (НР Кина). Со објавувањето се стави крај на скапата граѓанска војна од целосен обем помеѓу Кинеската комунистичка партија (ККТ) и Националистичката партија, или Куоминтанг (КМТ), која избувна веднаш по Втората светска војна и на која и претходеше конфликт меѓу двете страни од 1920 -тите. Создавањето на НР Кина, исто така, го заврши долгиот процес на владини пресврти во Кина, започнат со Кинеската револуција во 1911 година. „Падот“ на копното Кина под комунизам во 1949 година ги наведе САД да ги прекинат дипломатските врски со НР Кина со децении.

Кинеската комунистичка партија, основана во 1921 година во Шангај, првично постоеше како студиска група која работеше во рамките на Првиот обединет фронт со Националистичката партија. Кинеските комунисти се приклучија на Националистичката армија во северната експедиција 1926–27 за да ја ослободат нацијата од воените команданти што спречија формирање силна централна влада. Оваа соработка траеше до „Белиот терор“ во 1927 година, кога националистите ги нападнаа комунистите, убивајќи ги или исчистувајќи ги од партијата.

Откако Јапонците ја нападнаа Манџурија во 1931 година, Владата на Република Кина (РОК) се соочи со тројна закана од јапонска инвазија, комунистичко востание и востанија на воени команданти. Фрустрирани од фокусот на националистичкиот водач Чианг Каи-шек врз внатрешните закани наместо јапонскиот напад, група генерали го киднапираа Чианг во 1937 година и го принудија да ја преиспита соработката со комунистичката армија. Како и со првиот напор за соработка помеѓу националистичката влада и КПК, овој Втор обединет фронт беше краткотраен. Националистите ги потрошија потребните ресурси за да ги задржат комунистите, наместо целосно да се фокусираат на Јапонија, додека комунистите работеа на зајакнување на нивното влијание во руралното општество.

За време на Втората светска војна, популарната поддршка за комунистите се зголеми. Американските власти во Кина објавија диктаторско сузбивање на несогласувањето во областите контролирани од националистите. Овие недемократски политики во комбинација со воената корупција ја направија Владата на Република Кина ранлива на комунистичката закана. КПК, од своја страна, доживеа успех во раните напори за реформа на земјиштето и беше пофален од селаните за неговите беспрекорни напори да се бори против јапонските напаѓачи.

Предавањето на Јапонија го постави теренот за заживување на граѓанската војна во Кина. Иако само номинално демократска, Националистичката влада на Чианг Каи-шек продолжи да добива поддршка од САД и како нејзин поранешен воен сојузник и како единствена опција за спречување на комунистичката контрола врз Кина. Американските сили одлетаа десетици илјади националистички кинески војници на територијата под контрола на Јапонија и им дозволија да го прифатат предавањето на Јапонците. Советскиот Сојуз, во меѓувреме, ја окупираше Манџурија и се повлече само кога беа поставени кинеските комунистички сили да ја побараат таа територија.

Во 1945 година, лидерите на националистичките и комунистичките партии, Чианг Каи-шек и Мао Це Тунг, се состанаа на серија разговори за формирање на повоена влада. И двајцата се согласија за важноста на демократијата, унифицираната војска и еднаквоста за сите кинески политички партии. Меѓутоа, примирјето беше слабо и, и покрај повторените напори на американскиот генерал Georgeорџ Маршал да постигне договор, до 1946 година, двете страни водеа целосна граѓанска војна. Годините недоверба меѓу двете страни ги спречија напорите за формирање коалициска влада.

Како што граѓанската војна добива сила од 1947 до 1949 година, евентуалната победа на комунистите изгледаше с and поверојатно. Иако комунистите не држеа некои поголеми градови по Втората светска војна, тие имаа силна поддршка од основата, супериорна воена организација и морал и големи резерви на оружје запленети од јапонските резерви во Манџурија. Годините на корупција и лошото управување ја уништија поддршката на народот за националистичката влада. Рано во 1947 година, Владата на РОЦ веќе гледаше во островската провинција Тајван, крај брегот на провинцијата Фуџијан, како потенцијална точка за повлекување. Иако службениците во администрацијата Труман не беа убедени во стратешкото значење за Соединетите држави за одржување односи со националистичка Кина, никој во американската влада не сакаше да биде обвинет за олеснување на „загубата“ на Кина од комунизмот. Воената и финансиската помош за пропаднатите националисти продолжија, иако не на нивото што би сакал Чианг Каи-шек. Во октомври 1949 година, по низа воени победи, Мао Це Тунг прогласи формирање на НР Кина Чианг и неговите сили побегнаа во Тајван за да се прегрупираат и да ги испланираат нивните напори за враќање на копното.

Способноста на НР Кина и САД да најдат заеднички јазик во екот на формирањето на новата кинеска држава беше попречена и од внатрешната политика и од глобалните тензии. Во август 1949 година, администрацијата на Труман ја објави „Кинеската бела книга“, во која се објаснува политиката на САД во минатото кон Кина, врз основа на принципот дека само кинеските сили можат да го одредат исходот од нивната граѓанска војна. За жал, за Труман, овој чекор не успеа да ја заштити неговата администрација од обвиненијата дека ја „загубил“ Кина. Незавршената природа на револуцијата, оставајќи скршена и прогонета, но сепак гласна националистичка влада и армија на Тајван, само го зголеми чувството кај американските антикомунисти дека исходот на борбата може да се смени. Избувнувањето на Корејската војна, која ги доведе НР Кина и САД на спротивните страни на меѓународниот конфликт, стави крај на секоја можност за сместување меѓу НР Кина и САД. Desireелбата на Труман да го спречи ширењето на корејскиот конфликт на југ доведе до американска политика за заштита на владата Чианг Каи-шек на Тајван.

Повеќе од дваесет години по кинеската револуција во 1949 година, имаше малку контакти, ограничена трговија и никакви дипломатски врски меѓу двете земји. До 1970 -тите, Соединетите држави продолжија да ја признаваат Република Кина, сместена на Тајван, како вистинска влада на Кина и ја поддржаа таа влада да го држи кинеското место во Обединетите нации.


Содржини

Во Јужна Кореја, периодот обично се опишува како „јапонска принудна окупација“ (корејски: 일제 강점기 Хања: 日 帝 强占 期 RR: Иjeе Гангјеом-ги). Други термини, иако честопати се сметаат за застарени, вклучуваат „Јапонски империјален период“ (корејски: 일제 시대 Хања: 日 帝 時代 RR: Иjeе Сидае), "Темниот јапонски империјален период" (корејски: 일제 암흑기 Хања: 日 帝 暗黑 期 RR: Иjeе Амхеук-ги), "период на јапонската империјална колонијална администрација" (корејски: 일제 식민 통치 시대 Хања: 日 帝 植 民 統治 R RR: Иjeе Сикмин Тонгчи Сидае), и "Wae (јапонски) администрација" (корејски: 왜정 Хања: 倭 政 RR: Вае-јонг).

Во Јапонија, терминот „Шесен (Кореја) од периодот под јапонско управување“ (日本 統治 時代 の 朝鮮, Нипон Тачи-џидаи но Шасен) се користи.

Политички превирања во Кореја Уреди

Договор Јапонија -Кореја од 1876 година Уреди

На 27 февруари 1876 година, Јапонско -корејскиот договор од 1876 година, исто така познат во Јапонија како Јапонско -корејскиот договор за пријателство (日 朝 修好 条規, Ниче-шукајки, Корејски: 강화도 조약 Хања: 江華 島 條約 RR: Гангвадо џојак) беше потпишан. Тој беше дизајниран да ја отвори Кореја за јапонската трговија, а правата дадени на Јапонија според договорот беа слични на оние што им беа доделени на западните сили во Јапонија по посетата на комодор Пери во 1854 година. Кина, принудно отвори три корејски пристаништа за јапонска трговија, им даде екстериторијални права на јапонските граѓани и беше нееднаков договор потпишан под принуда (дипломатска дипломатска диплома) за инцидентот на островот Гангва во 1875 година. [18]

Како резултат на договорот, јапонските трговци дојдоа во Бусан, кој стана центар за надворешна трговија и трговија. Јапонските власти тогаш го објавија првиот корејски весник, Шасен шинпа (朝鮮 新 報), во 1881. Написите на кинески јазик беа насочени кон образованата елита во Кореја, која се залагаше за уставна влада, слобода на говорот, силно владеење на правото и законски права и индустријализација предводена од Кореја. Неколку од овие голови се остварија. Написите на јапонски јазик се фокусираа на вести во врска со бизнисот, поточно „застојаната трговија со Пусан“ со ориз и други сточарски производи, кои флуктуираа многу поради временските услови и каприците на елитната класа што наплатува данок. Таа престана да се објавува некаде по мај 1882. [19]

Уредување на инцидентот Имо

Даевунгун, кој остана против какви било отстапки за Јапонија или Западот, помогна да се организира Бунт од 1882 година, анти-јапонска појава против кралицата Мин и нејзините сојузници. [20] Мотивирани од незадоволство од повластениот третман што им бил даден на новообучените војници, силите на Даевунгун или „стара војска“, убиле јапонски кадар за обука и ја нападнале јапонската легација. [20] Јапонски дипломати, [21] полицајци, [22] студенти [23] и некои членови на кланот Мин, исто така, беа убиени за време на инцидентот. Даевунгун накратко беше вратен на власт, но кинеските трупи испратени во Сеул насилно беа однесени во Кина за да спречат понатамошно нарушување. [20]

Во август 1882 година, Договорот од emемулпо (Договор Јапонија -Кореја од 1882 година) ги обесштети семејствата на јапонските жртви, плати репарации на јапонската влада во износ од 500.000 јени и дозволи компанија од јапонски чувари да биде стационирана кај Јапонците легација во Сеул. [20]

Државен удар Гапсин Уреди

Борбата помеѓу следбениците на Хеунгсеон Даевунгун и оние на кралицата Мин беше дополнително комплицирана од конкуренцијата на корејската фракција за независност позната како Прогресивна партија (Гаехва-данг), како и конзервативната фракција. Додека првиот бараше поддршка од Јапонија, вториот бараше поддршка од Кина. [20] На 4 декември 1884 година, Прогресивната партија, помогната од Јапонците, се обиде да изврши државен удар (државен удар во Гапсин) и воспостави про-јапонска влада под владејачкиот крал, посветена на независноста на Кореја од кинеската сузеранија. [20] Меѓутоа, ова се покажа како краткотрајно, бидејќи конзервативните корејски службеници побараа помош од кинеските сили стационирани во Кореја. [20] Пучот беше соборен од кинеските војници, а корејска толпа уби како јапонски офицери, така и јапонски жители како одмазда. [20] Некои водачи на Прогресивната партија, вклучувајќи ја и Ким Ок-unун, побегнале во Јапонија, додека други биле погубени. [20] Во следните 10 години, јапонската експанзија во корејската економија беше приближна само со напорите на царска Русија.

Револуција во Донгак и прва кинеско-јапонска војна Уредување

Избувнувањето на селската револуција Донгхак во 1894 година обезбеди основен изговор за директна воена интервенција на Јапонија во работите на Кореја. Во април 1894 година, корејската влада побара кинеска помош за ставање крај на бунтот на селаните во Донгак. Како одговор, јапонските лидери, посочувајќи ја прекршувањето на Конвенцијата за Тиентин, како изговор, одлучија за воена интервенција за да ја предизвикаат Кина. На 3 мај 1894 година, 1.500 сили на Кинг се појавија во Инчеон. Јапонија победи во Првата кинеско-јапонска војна, а Кина го потпиша Договорот за Шимоносеки во 1895 година. Меѓу многуте одредби, договорот ја призна „целосната и целосна независност и автономија на Кореја“, со што се стави крај на приточната врска на Кореја со кинеската династија Кинг, што доведе до прогласување целосна независност на Чосеон Кореја во 1895 година. Во исто време, Јапонија ја потисна револуцијата Донгак со корејските владини сили. Со исклучок на царска Русија, Јапонија сега имаше воена доминација во Кореја.

Атентат врз кралицата Мин Уреди

Јапонскиот министер во Кореја, Миура Гора, организираше заговор против 43-годишната кралица Мин (подоцна ја доби титулата „царица Мјонгсеонг“), а на 8 октомври 1895 година, беше убиена од јапонски агенти. [24] Во 2001 година, руските извештаи за атентатот беа пронајдени во архивата на Министерството за надворешни работи на Руската Федерација. Документите го вклучуваа сведочењето на кралот Гојонг, неколку сведоци на атентатот и извештајот на Карл Иванович Вебер до Алексеј Лобанов-Ростовски, министер за надворешни работи на Русија, од Парк Јонгјо. Вебер беше амбасадор во тогашната руска легација во Сеул. [24] Според рускиот очевидец, Середин-Сабатин, вработен во кралот, група јапонски агенти влегле во Гионбокгунг, [25] ја убиле кралицата Мин и го осквернавиле нејзиното тело во северното крило на палатата.

Кога ја слушна веста, Хеунгсеон Даевунгун се врати во кралската палата истиот ден. [24] На 11 февруари 1896 година, кралот Гојонг и престолонаследникот се преселиле од Гионбокгунг во руската легација во Јеонг-донг, Сеул, од каде владееле околу една година, настан познат како кралско засолниште Кореја во руската легација.

Протести за демократија и прогласување на Корејската империја Уреди

По Кралското прибежиште, некои корејски активисти го основаа Клубот за независност (독립 협회 獨立 協會) во 1896 година. Тие тврдеа дека Кореја треба да преговара со западните сили, особено со Русија, за да го неутрализира растечкото влијание на Јапонија. Во 1897 година, овој клуб ја уништи Јеонгунмун од 1537 година, специјална порта каде што беа придружувани и примени кинеските пратеници, и придонесе за изградба на Портата на независноста и тие одржуваа редовни состаноци на улиците Јонгно, барајќи демократски реформи, бидејќи Кореја стана уставна монархија и крај на јапонското и руското влијание во корејските работи.

Во октомври 1897 година, Гојонг одлучи да се врати во својата друга палата, Деоксгунг, и го прогласи основањето на Корејската империја. Во овој период, корејската влада спроведе политика на вестернизација. Сепак, тоа не беше трајна реформа, и Клубот за независност беше распуштен на 25 декември 1898 година, бидејќи новиот цар Гојонг официјално објави забрана за неофицијални конгреси.

Прелудиум за анексија Уреди

Воспоставувајќи економска и воена доминација во Кореја во октомври 1904 година, Јапонија објави дека развила 25 реформи кои имала намера да ги воведе во Кореја постепено. Меѓу овие беше и намерното прифаќање од страна на Корејскиот финансиски оддел на јапонски надзорник, замена на министрите за надворешни работи и конзули на Кореја со Јапонци и „унија на воено оружје“ во која војската на Кореја ќе се моделира според јапонската војска. [26] Овие реформи беа спречени со гонење на Руско-јапонската војна од 8 февруари 1904 година, до 5 септември 1905 година, во која победи Јапонија, со што беше елиминиран последниот ривал на Јапонија за влијание во Кореја. [27] Според Договорот од Портсмут, потпишан во септември 1905 година, Русија го призна „најважниот политички, воен и економски интерес“ на Јапонија во Кореја. [27]

Два месеци подоцна, Кореја беше обврзана да стане јапонски протекторат со Договорот Јапонија -Кореја од 1905 година и „реформите“ беа воведени, вклучително и намалување на Корејската армија од 20.000 на 1.000 мажи со распуштање на сите гарнизони во провинциите, задржувајќи само единствен гарнизон во пределите на Сеул. [27] На 6 јануари 1905 година, Хорас Ален, шеф на Американската легација во Сеул, му пријавил на својот државен секретар Johnон Хеј, дека јапонската влада ја советувала корејската влада „дека понатаму полициските работи во Сеул ќе бидат контролирани од страна на јапонската жандармерија “и„ дека ќе биде сместен јапонски полициски инспектор во секоја префектура “. [28] Голем број Корејци се организираа во образовните и реформските движења, но јапонската доминација во Кореја стана реалност. [27]

Во јуни 1907 година, во Хаг се одржа Втората мировна конференција. Царот Гојонг тајно испрати тројца претставници да ги привлечат проблемите на Кореја на светско внимание. На тројцата пратеници им беше одбиен пристап до јавните дебати од меѓународните делегати кои ја доведоа во прашање законитоста на протекторатската конвенција. Од очај, еден од корејските претставници, Ји Тјуне, изврши самоубиство во Хаг. [29] Како одговор, јапонската влада презеде посилни мерки. На 19 јули 1907 година, царот Гојонг бил принуден да се откаже од својата империјална власт и да го назначи престолонаследникот за регент. Јапонските службеници ја искористија оваа концесија за да го принудат пристапувањето на новиот цар Сунјонг по абдикацијата, за што Гојонг никогаш не се согласи. Ниту Гојонг ниту Сунјонг не беа присутни на церемонијата за „пристапување“. Сунјонг требаше да биде последниот владетел на династијата Чосеон, основана во 1392. [30]

Во мај 1910 година, министерот за војна на Јапонија, Тераучи Масатаке, доби мисија да ја финализира јапонската контрола над Кореја откако претходните договори (Договорот Јапонија -Кореја од 1904 година и Договорот Јапонија -Кореја од 1907 година) ја направија Кореја протекторат на Јапонија и воспостави јапонска хегемонија врз корејската внатрешна политика. На 22 август 1910 година, Јапонија фактички ја анектираше Кореја со Јапонско-корејскиот договор од 1910 година, потпишан од Је Вањонг, премиер на Кореја и Тераучи Масатаке, кој стана првиот јапонски генерален гувернер на Кореја.

Договорот стапи на сила истиот ден и беше објавен една недела подоцна. Договорот предвидуваше:

  • Член 1: Неговото Височество Царот на Кореја целосно и дефинитивно го призна целиот суверенитет над целата територија на Кореја на Неговото Височество Царот на Јапонија.
  • Член 2: Неговото Височество царот на Јапонија ја прифаќа концесијата наведена во претходната статија и се согласува со припојување на Кореја кон Јапонската империја.

Договорите за протекторат и анексија беа прогласени за веќе неважечки во Договорот за основни односи меѓу Јапонија и Република Кореја од 1965 година.

Овој период е познат и како ера на владеење на Воената полиција (1910-1919) во која полицијата има овластување да владее со целата земја. Јапонија беше под контрола на медиумите, законот, како и владата со физичка моќ и прописи.

Во март 2010 година, 109 корејски интелектуалци и 105 јапонски интелектуалци се состанаа на 100 -годишнината од Јапонско -корејскиот договор од 1910 година и тие го прогласија овој договор за анексија ништовен и неважечки. Тие ги објавија овие изјави во секој од нивните главни градови (Сеул и Тукија) со истовремена прес -конференција. Тие објавија дека „Јапонската империја извршила притисок врз негодувањето на Корејската империја и народот и била принудена од Договорот Јапонија -Кореја од 1910 година, а целиот текст на договорот бил лажен, а текстот на договорот исто така бил лажен“. Тие, исто така, прогласија дека „Процесот и формалноста на„ Договорот Јапонија -Кореја од 1910 година “има огромни недостатоци и затоа договорот е ништовен. Ова значеше дека Движењето на 1 -ви март не беше илегално движење. [31] [32] [33]

Праведна војска Уреди

Една од корејските праведни армии на бунтовници беше формирана во раните 1900 -ти години по јапонската окупација.

Праведната армија беше формирана од Ју Ин-сеок и други конфучијански научници за време на селските војни. Нејзините редови се зголемија по убиството на кралицата од страна на јапонските војници и Корејците. Под водство на Мин ongонг-сик, Чое Ик-хеон и Шин Дол-сеок, Праведната армија ја нападна јапонската армија, јапонски трговци и про-јапонски бирократи во провинциите Гангвон, Чунгчеонг, Јеола и Гионгсанг.

Шин Дол-сеок, необразован селанец командуваше со над 3.000 војници. Меѓу војниците беа поранешни владини војници, сиромашни селани, рибари, ловци на тигри, рудари, трговци и работници.

За време на Јапонско-Корејскиот договор од 1907 година, корејската армија беше распуштена на 1 август 1907. Армијата беше предводена од командантот на првиот баталјон, мајор Парк Сеунг-хван, кој подоцна изврши самоубиство, се случи по распуштањето, поранешните војници на Кореја започнаа бунт против јапонската војска кај портата Намдаемун. Распуштената војска им се придружи на Праведните Армии и заедно ја зацврстија основата за битката кај Праведните Армии.

Во 1907 година, Праведната армија под команда на Ји Ин-јонг собра 10.000 војници за да го ослободи Сеул и да ги порази Јапонците. Армијата дојде на 12 километри од Сеул, но не можеше да ја издржи јапонската контраофанзива. Праведната армија не одговараше на две пешадиски дивизии од 20.000 јапонски војници поддржани од воени бродови закотвени во близина на Инчеон.

Праведната армија се повлече од Сеул и војната продолжи уште две години. Во борбата загинаа над 17.000 војници на Праведната армија, а повеќе од 37.000 беа ранети. Повеќето армии на отпорот беа ловени и не можејќи да ја победат јапонската армија директно, Праведната армија се подели на мали групи партизани за да ја продолжи Ослободителната војна во Кина, Сибир и планините Баекду во Кореја. Јапонските трупи прво ја урнаа Селската армија, а потоа ги распуштија остатоците од владината армија. Многу од преживеаните корејски герилски и анти-јапонски владини трупи побегнаа во Манџурија и Приморски крај за да ја продолжат својата борба.

Јапонска миграција и сопственост на земјиште Уреди

Околу времето на Првата кинеско-јапонска војна од 1894-1895 година, јапонските трговци почнаа да се населуваат во градовите и градовите во Кореја барајќи економски можности. До 1910 година, бројот на јапонски доселеници во Кореја достигна над 170.000, што ја сочинуваше најголемата единствена прекуокеанско-јапонска заедница во светот во тоа време. Јапонското раководство, убедено дека нивната земја е пренаселена - особено во руралните области - ги охрабри земјоделците да емигрираат.

Многу јапонски доселеници покажаа интерес за стекнување земјоделско земјиште во Кореја дури и пред јапонската сопственост на земјиштето да биде официјално легализирана во 1906 година. Генералниот гувернер Тераучи Масатаке го олесни населувањето преку земјишна реформа, која првично се покажа популарна кај поголемиот дел од корејското население. Корејскиот систем за сопственост на земјиште имаше отсутни сопственици, само делумни сопственици-станари и култиватори со традиционална (но без правен доказ за) сопственост. Новото биро за истражување на земјиштето на Тераучи спроведе катастарски истражувања кои ја утврдија сопственоста врз основа на писмен доказ (дела, титули и слични документи). Системот ја негираше сопственоста на оние кои не можеа да обезбедат таква писмена документација, се покажа дека се претежно високи и непристрасни сопственици кои имале само традиционални вербални права на култиватор. Јапонските сопственици вклучуваа и поединци и корпорации (како што е компанијата за развој на ориентал). Поради овие случувања, јапонското сопственост на земјиште порасна, како и количината на земјиште преземено од приватни јапонски компании. [34] Многу поранешни сопственици на земјиште во Кореја, како и земјоделски работници, станаа земјоделци станари, кои ги загубија своите права речиси преку ноќ, бидејќи не можеа да платат за подобрување на мелиорацијата и наводнувањето, што им беа принудени. [35] Соединувајќи ги економските стресови наметнати врз корејското селанство, властите ги принудија корејските селани да работат долги денови на задолжителна работа за да градат работи за наводнување Јапонските империјални службеници ги натераа селаните да платат за овие проекти во форма на тешки даноци, осиромашувајќи многу од нив и предизвикувајќи уште повеќе од нив да ја загубат својата земја. [36] Иако многу други последователни случувања предизвикаа поголем притисок врз селаните во Кореја, недостатокот на ориз во Јапонија во 1918 година беше најголемиот катализатор за тешкотиите. За време на тој недостаток, Јапонија побара од Кореја зголемено одгледување ориз, бидејќи корејските селани почнаа да произведуваат повеќе за Јапонија, меѓутоа, количината што ја земаа за да јадат нагло се намали, предизвикувајќи многу незадоволство кај нив. [37]

До 1910 година, околу 7 до 8% од целата обработлива земја во Кореја биле под контрола на Јапонија. Овој однос постојано се зголемуваше од годините 1916, 1920 и 1932 година, односот на јапонската сопственост на земјиште се зголеми од 36,8 на 39,8 на 52,7%. Нивото на закупнина беше слично на она на земјоделците во самата Јапонија, меѓутоа, во Кореја, сопствениците на земјиштето беа претежно Јапонци, додека станарите беа Корејци. Како што често се случуваше во самата Јапонија, станарите мораа да платат повеќе од половина од својот род како кирија, принудувајќи многумина да испраќаат жени и ќерки во фабрики или проституција за да можат да плаќаат данок. [38]

До 1930 -тите, растот на урбаната економија и егзодусот на земјоделците во градовите постепено го ослабнаа владението на сопствениците. Со растот на воената економија во текот на Втората светска војна, владата го призна земјопоседството како пречка за зголемена земјоделска продуктивност и презеде чекори за зголемување на контролата врз руралниот сектор преку формирање на Централното земјоделско здружение во Јапонија во 1943 година (中央会, chūō nōkai ), задолжителна организација под економијата на воената команда. [ потребен цитат ]

Антропологија и културно наследство Уреди

Во 1925 година, јапонската влада го формираше Корејскиот комитет за составување историја и беше управуван од генералниот гувернер на Кореја и се занимаваше со собирање корејски историски материјали и составување на корејска историја. [39] Според Енциклопедија Доосан, беше вклучена некоја митологија. [40] Комитетот рече дека Кореја некогаш била домаќин на јапонска колонија наречена Мимана, [40] за која оттогаш се расправаше со академска стипендија. [41]

Јапонската влада спроведе ископувања на археолошки локалитети и зачувани артефакти пронајдени таму. [42] Јапонската администрација, исто така, премести некои артефакти на пример, камен споменик (хања: 棕 蟬 縣 神祠 碑), кој првично се наоѓаше на полуостровот Лиаодонг, беше изваден од неговиот контекст и се пресели во Пјонгчанг. [43]

Музејот на Националната палата на Кореја, првично изграден како „Корејски империјален музеј“ во 1908 година за да ги зачува богатствата во Гионгбокгунг, беше задржан под јапонска администрација, но во 1938 година беше преименуван во „Музеј на династијата Ји“. [44]

Генералниот гувернер на Кореја воведе закон во 1933 година со цел да ги зачува најважните историски артефакти во Кореја. Системот воспоставен со овој закон, задржан како денешно национално богатство на Јужна Кореја и национално богатство на Северна Кореја, имаше за цел да се спротивстави на штетните ефекти од брзината на економскиот развој на корејското културно наследство врз корејските историски артефакти, вклучувајќи ги и оние што не се с yet уште откриено, бидејќи истото се случи во Јапонија по реставрацијата Меиџи, каде што многу антиквитети беа уништени за економски развој (првиот закон за заштита на културните својства во Јапонија беше донесен на 23 мај 1871 година, Едикт за зачувување на антиквитети и стари предмети, но овој и другите закони за заштита на националните наследства во Јапонија не можеа автоматски да се применат на Кореја поради јапонскиот закон од 1911 година Член 30 кој бара империјална уредба за примена на јапонските закони во Кореја). [14] Во Кореја, опасноста за уништување на културните својства се зголеми како резултат на модернизацијата и индустријализацијата, како што се развојот на линијата Гјеонгбу, линијата Гјонгуи, линијата Гјонгвон и другите патишта и пристаништа, што доведе до подобрување на инфраструктурата и поголемо производство и трговија што резултира со висок раст на БДП во просек 4,2% за 25 години помеѓу 1912 и 1937 година и на тој начин во Кореја беа донесени закони за заштита на културните наследства врз основа на јапонскиот систем за заштита на националните наследства. [14]

Гионгбокгунг, сега наречен Кејфукукија, корејската кралска палата, беше урнат за време на јапонската окупација. Во 1911 година, кратко време по анексијата на Кореја кон Јапонија, сопственоста на земјиштето во палатата беше пренесена на јапонскиот генерален гувернер на Кореја. Во 1915 година, за да се одржи изложба, повеќе од 90% од зградите беа урнати.

Реставрацијата на Гјеонгбокгунг се презема од 1990 година. Градската зграда на Владата беше отстранета во 1996 година, а Хеунгинемун (2001) и Гвангвамун (2006–10) беа реконструирани во нивните оригинални локации и форми.

Анти-кинески немири од 1931 година Уреди

Поради дозвола за изградба на воден пат, во малиот град Ванпаошан во Манџурија во близина на Чанчун, на 2 јули 1931 година избувнаа „жестоки судири“ меѓу локалните имигранти од Кина и Кореја. загина во судирите, што предизвика кинеско движење за исклучување во урбаните области на Корејскиот Полуостров. [45] Најлошото од немирите се случи во Пјонгјанг на 5 јули. Приближно 127 Кинези загинаа, 393 беа ранети, а значителен број имот беа уништени од жители на Кореја. [46] Република Кина понатаму тврди дека јапонските власти во Кореја не презеле соодветни чекори за да ги заштитат животите и имотот на кинеските жители и ги обвини властите дека дозволиле објавување на воспалителни сметки. Како резултат на овој бунт, министерот за надворешни работи Кијари Шидехара, кој инсистираше на јапонска, кинеска и корејска хармонија, ја загуби својата позиција. [46]

Нарачајте за промена на имиња Уреди

Беа направени обиди да се воведе модерен систем за регистрација на домаќинствата. Ова доведе до укинување на корејскиот систем на касти. Во 1911 година, прогласот „Работа во врска со промената на корејските имиња“ ( 人 ニ 関 関 ) беше издадена, забранувајќи ги етничките Корејци да земаат јапонски имиња и ретроактивно да ги вратат имињата на Корејците кои веќе се регистрирале под јапонски имиња на првобитните корејски. [47] До 1939 година, сепак, оваа позиција беше обратна и фокусот на Јапонија се префрли кон културна асимилација на корејскиот народ Империјалниот декрет 19 и 20 за граѓански работи на Кореја (Саши-каимеи) стапи на сила, при што етничките Корејци беа принудени да ги предадат своите традиционална употреба на корејски систем за семејни имиња со седиште во клан, во корист на ново презиме што ќе се користи во семејниот регистар. Презимето може да биде по сопствен избор, вклучително и името на нивниот роден клан, но во пракса многу Корејци добија јапонско презиме. Има контроверзии околу тоа дали усвојувањето или презимето на Јапонија било ефикасно задолжително, или само силно поттикнато. [48] ​​[49]

Национален закон за мобилизација Уредување

Депортација на принудна работа Уреди

Според проценките на Врховниот командант за сојузничките сили, комбинацијата на имигранти и принудни работници за време на Втората светска војна донесе вкупна вредност од над 2 милиони до крајот на војната. Во 1946 година, околу 1.340.000 етнички Корејци беа вратени во Кореја, при што 650.000 избраа да останат во Јапонија, [51] каде што сега ја формираат заедницата Заиничи Кореја. Истражувањето на Корејската младинска асоцијација од 1982 година покажа дека регрутираните работници сочинуваат 13 проценти од првата генерација Корејци Заиничи.

Од 1939 година, недостатокот на работна сила како резултат на регрутирање Јапонци од машки пол за воените напори од Втората светска војна доведе до организирано официјално регрутирање на Корејци за работа во континентална Јапонија, првично преку цивилни агенти, а подоцна и директно, честопати вклучувајќи елементи на принуда. Како што се зголемуваше недостатокот на работна сила, до 1942 година, јапонските власти ги проширија одредбите од Националниот закон за мобилизација за да вклучат регрутирање на корејски работници за фабрики и рудници на Корејскиот Полуостров, Манчукуо и неволно преместување на работниците во самата Јапонија по потреба.

Од 5.400.000 Корејци регрутирани војници, околу 670.000 беа однесени во копното Јапонија (вклучувајќи ја и префектурата Карафуто, денешен Сахалин, сега дел од Русија) за цивилна работа. Оние што беа донесени во Јапонија честопати беа принудени да работат под ужасни и опасни услови. [52] Очигледно Корејците биле подобро третирани од работниците од други земји, но сепак нивното работно време, храна и медицинска нега биле такви што голем број починале. Ова е јасно од 60.000 корејски работници што починаа во Јапонија од близу 670.000 што беа донесени таму во годините 1939 до 1945 година (линија 119а). [53] Вкупниот број на смртни случаи на корејски принудни работници во Кореја и Манџурија се проценува дека е помеѓу 270.000 и 810.000. [53] На 43.000 етнички Корејци во Карафуто, кои беа окупирани од Советскиот Сојуз непосредно пред предавањето на Јапонија, им беше одбиено да се вратат во копното Јапонија или Корејскиот Полуостров, и затоа беа заробени во Сахалин, без државјанство станаа предци на Корејците Сахалин. [54]

Повеќето корејски жртви на атомска бомба во Јапонија беа регрутирани за работа во воени индустриски фабрики во Хирошима и Нагасаки. [55] Во име на хуманитарна помош, Јапонија и плати на Јужна Кореја четири милијарди јени (приближно триесет и пет милиони долари) и изгради социјален центар за оние што страдаат од последиците од атомската бомба. [56]

Корејска служба во јапонската војска Уреди

Корејско воено учество до 1943 година [57] [58]
Година Кандидатите Кандидатите
прифатено
Прифаќање
стапка [%]
1938 2,946 406 13.8
1939 12,348 613 5.0
1940 84,443 3,060 3.6
1941 144,743 3,208 2.2
1942 254,273 4,077 1.6
1943 303,294 6,300 [59] 2.1

Јапонија не ги воведе етничките Корејци во својата војска до 1944 година, кога плимата од Втората светска војна се сврте против неа. До 1944 година, запишувањето во Империјалната јапонска армија од етнички Корејци беше доброволно и високо конкурентно. Од стапката на прифаќање од 14% во 1938 година, таа се намали на стапка на прифаќање од 2% во 1943 година, додека суровиот број на апликанти се зголеми од 3000 на годишно ниво на 300.000 за само пет години за време на Втората светска војна. [ потребен цитат ] [61]

Кореја произведе седум генерали и бројни полицајци (полковници, потполковници и мајори) за време на 35-годишното колонијално управување од страна на Јапонија, и покрај институционализираната дискриминација. [ потребен цитат ] Првиот и најпознат генерал беше генерал-полковник и престолонаследник принцот Ји Ун. Останатите шестмина беа дипломирани студенти на Академијата на царската јапонска армија. [62] Тоа беа: генерал -полковник Seо Сеонгеун [63] генерал -мајор Ванг Јушик [64] генерал -потполковник виконт Ји Бејонгму [65] генерал -мајор Ји Хеду [66] генерал -мајор Ким Еунгсеон (исто така воен помошник и личен чувар на принцот Ји Ун ) [67] и генерал-полковник Хонг Са-ик, кој беше погубен за воени злосторства извршени додека командуваше со затворските логори на југот на Филипините во 1944-1945 година.

Други офицери на јапонската армија со јужнокорејско потекло се преселија во успешна кариера во пост-окупациониот период.Примерите вклучуваат Парк Чунг-хи, кој стана претседател на Јужна Кореја, Чунг Ил-квон (정일권, 丁,), премиер од 1964 до 1970 година и Паик Сун-јуп, најмладиот генерал во Јужна Кореја, познат по својата одбрана за време на Битка на Пусан периметар за време на Корејската војна. Првите десет од началниците на Генералштабот на Јужна Кореја дипломираа на Академијата на царската јапонска армија и ниту еден од Ослободителната војска на Кореја. [68] [69]

Офицерски питомци се приклучуваа на јапонската армија уште пред анексијата, присуствувајќи на Империјалната јапонска армиска академија. Регрутирањето на воениот војник започна уште во 1938 година, кога јапонската армија Квантунг во Манџурија започна да прифаќа про-јапонски корејски доброволци во армијата на Манчукуо и ги формираше специјалните сили Гандо. Корејците во оваа единица специјализираа операции против бунтот против комунистичките герили во регионот iaиандао. Големината на единицата значително порасна со годишна стапка од 700 мажи и вклучуваше значајни Корејци како генералот Паик Сун-јуп, кој служеше во Корејската војна. Историчарот Филип owовет истакна дека за време на јапонската окупација на Манџурија, Специјалните сили Гандо „се здобија со репутација за бруталност и беше објавено дека опустошиле големи области што биле под нејзина власт“. [70]

Почнувајќи од 1944 година, Јапонија започна регрутација на Корејците во вооружените сили. Сите мажи од Кореја беа регрутирани или да се приклучат на Царската јапонска армија, од април 1944 година, или да работат во воено -индустрискиот сектор, од септември 1944 година. Пред 1944 година, 18.000 Корејци го положија испитот за воведување во војска. Корејците им обезбедија работници на рудници и градилишта низ Јапонија. Бројот на регрутираните Корејци го достигна својот врв во 1944 година како подготовка за војна. [71] Од 1944 година, околу 200.000 корејски мажи биле примени во армијата.

За време на Втората светска војна, американските војници честопати се среќаваа со корејски војници во редовите на Империјалната јапонска армија. Најзначајно беше во битката кај Тарава, која во тоа време се сметаше за една од најкрвавите битки во американската воена историја. Петина од јапонскиот гарнизон за време на оваа битка се состоеше од корејски работници кои беа обучени за борбени улоги. Како и нивните јапонски колеги, многу од нив беа убиени. [72] [73]

Меѓутоа, Јапонците не веруваа дека можат да се потпрат на корејските работници да се борат заедно со нив. Во Затвореници на Јапонците, напиша авторот Гавен Доус, „[во] Тинијан имаше пет илјади корејски работници и за да нема непријатели на нивниот грб кога Американците извршија инвазија, Јапонците ги убија “. [74]

По војната, 148 Корејци беа осудени за воени злосторства од класа Б и Ц, од кои 23 беа осудени на смрт (во споредба со 920 Јапонци кои беа осудени на смрт), вклучувајќи ги и корејските затворски чувари кои беа особено познати по својата бруталност за време на војната. На Бројката е релативно висока со оглед на тоа што етничките Корејци сочинуваа мал процент од јапонската војска. Судијата Берт Ролинг, кој ја претставуваше Холандија на Меѓународниот воен трибунал за Далечниот Исток, истакна дека „многу од командантите и чуварите во логорите на заробениците беа Корејци - Јапонците очигледно не им веруваа како војници - и се вели дека тие биле понекогаш многу посурово од Јапонците “. [75] Во своите мемоари, полковникот Јуџин Ц. Jacејкобс напиша дека за време на маршот на смртта во Батаан, „корејските стражари беа најнавредливи. Јапонците не им веруваа во битката, па ги користеа како служба војници за кои Корејците се грижеа добиваат крв на нивните бајонети, а потоа мислеа дека се ветерани “. [76] [77]

Корејските чувари беа испратени во оддалечените џунгли на Бурма, каде што потполковникот Вилијам А. (Бил) Хендерсон напиша од сопствено искуство дека некои од чуварите што ја надгледуваат изградбата на Бурманската железница „беа моронични и понекогаш понекогаш речиси bestверски во нивната третман на затвореници. Ова особено се однесуваше на корејските приватни војници, регрутирани само за чувари и чувари во многу делови на јапонската империја. За жал, тие беа назначени како чувари на затворениците низ логорите на Бурма и Сијам. " [78] Највисоко рангираниот Кореец што требаше да биде гонет по војната беше генерал-полковник Хонг Са-ик, кој беше командант на сите јапонски логори на воени заробеници на Филипините.

Утеши ги жените Уреди

За време на Втората светска војна, многу етнички Корејки девојки и жени беа принудени од јапонската војска да станат проститутки под изговор дека се ангажирани за работа како што е шивачка, и беа принудени да обезбедуваат сексуална услуга за јапонските војници од агенциите или нивните семејства против нивните желби. [79] [80] [81] [82] [83] Овие жени еуфемистички биле наречени „утешни жени“. Генералниот гувернер на Кореја презеде мерки за преземање етнички корејски згрижувачки ќерки од Кинези. [84]

Според извештајот за испрашување на Армијата на САД во 1944 година, удобните жени биле во добра физичка состојба. Тие беа во можност да вршат периодичен преглед еднаш неделно и да добијат третман во случај на ширење на болеста кај јапонските војници, но не и за сопственото здравје. [85] Меѓутоа, во Извештајот на Обединетите нации од 1996 година беше детално опишано дека „голем број жени беа принудени да се подложат на продолжена проституција под услови кои често беа неописливо трауматични“. Документите кои ја преживеаја војната открија „без сомнение степенот до кој јапонските сили преземаа директна одговорност за удобните станици“ и дека објавените практики се „во целосен контраст со бруталноста и суровоста на практиката. [86] Чизуко Уено во Кјото. Универзитетот предупредува против тврдењето дека жените не биле принудувани бидејќи фактот дека „не постојат позитивни извори што ги поддржуваат тврдењата дека удобните жени биле принудени на работа“ мора да се третира со сомнеж, бидејќи „добро е познато дека најголемиот дел од потенцијално штетните официјални документи биле уништен во пресрет на сојузничката окупација “. [87]

Фондот за азиски жени тврдеше дека за време на Втората светска војна, Царската јапонска армија регрутирала од десетици илјади до стотици илјади жени од окупираните територии за да се користат како сексуални робинки. [88] Јошими Јошиаки тврди дека евентуално стотици илјади девојки и жени, главно од Кина и Корејскиот Полуостров, но и земјите од Југоисточна Азија окупирани од Царската јапонска армија, како и Австралија и Холандија, биле принудени да служат како утешни жени На Според сведоштвата, младите жени биле киднапирани од своите домови во земјите под империјално јапонско владеење. Во многу случаи, жените биле намамени со ветувања за работа во фабрики или ресторани. Во некои случаи пропагандата се залагаше за еднаквост и спонзорство на жените во високото образование. Други залажувања беа лажно рекламирање за работни места за нега во станици или јапонски армиски бази откако беа регрутирани, тие беа затворени во удобни станици и во нивните нации и во странство. [89] [90]

Од раните деведесетти години наваму, поранешните корејски утешни жени продолжија да протестираат против јапонската влада за очигледен историски негационизам на злосторствата извршени од Царската јапонска армија и бараа надомест за нивните страдања за време на војната. [91] [92] [93] Исто така, имаше меѓународна поддршка за надомест, како што е од Европската унија, [94] Холандија, Канада и Филипините. [95] Соединетите држави ја донесоа Резолуцијата 121 на Домот на пратениците на 30 јули 2007 година, барајќи од јапонската влада да ја поправи ситуацијата и да ги вклучи удобните жени во наставната програма на училиште. [96] Хирофуми Хајаши на Универзитетот во Манчестер тврди дека резолуцијата помогнала да се спротивстават на „аргументите на ултрарависти кои ги преплавуваат главните масовни медиуми“ и предупреди против рационализација на удобниот женски систем. [97]

Религија и идеологија Уреди

Корејската националистичка историографија, фокусирана на мињок, етнички или расно дефинирана корејска нација, се појави во почетокот на дваесеттиот век меѓу корејските интелектуалци кои сакаа да ја поттикнат националната свест за да постигнат независност на Кореја од јапонската доминација. Нејзиниот прв поборник беше новинарот и активист за независност Шин Чаехо (1880–1936). Во неговата полемика Ново читање на историјата (Докса Силон), објавено во 1908 година три години откако Кореја стана јапонски протекторат, Шин објави дека корејската историја е историја на корејската мињок, посебна раса потекнува од богот Дангун која некогаш го контролирала не само Корејскиот полуостров, туку и големи делови на Манџурија. Шин и другите корејски интелектуалци како Парк Еун-сик (1859–1925) и Чое Нам-сеон (1890–1957) продолжија да ги развиваат овие теми во 1910-тите и 1920-тите години. Тие отфрлија два претходни начини на претставување на минатото: неоконфучијанската историографија на научниците-бирократи на Joseозеон Кореја, за која тие сметаа дека го овековечија сервилниот светоглед, центриран околу Кина, и јапонската колонијална историографија, која ја прикажа Кореја како историски зависна и културно заостаната. Работата на овие предвоени националистички историчари ја формираше повоената историографија и во Северна и во Јужна Кореја.

Протестантските христијански мисионерски напори во Азија беа доста успешни во Кореја. Американските презвитеријанци и методисти пристигнаа во 1880 -тите и беа добро примени. Тие служеа како медицински и образовни мисионери, формирајќи училишта и болници во многу градови. Во годините кога Кореја беше под јапонска контрола, некои Корејци го прифатија христијанството како израз на национализмот, спротивно на напорите на Јапонија да го промовира јапонскиот јазик и религијата Шинто. [98] Во 1914 година, од 16 милиони Корејци, имало 86.000 протестанти и 79.000 католици. До 1934 година, бројките беа соодветно 168.000 и 147.000. Особено успешни беа презвитеријанските мисионери. Хармонизирањето со традиционалните практики стана проблем. Протестантите развиле замена за обредите на предците од Конфучија со спојување на конфучијанската и христијанската смрт и погребните ритуали. [99]

По фрлањето атомски бомби врз Хирошима и Нагасаки, советската инвазија врз Манџурија и претстојното совладување на Корејскиот Полуостров од страна на американските и советските сили, Јапонија им се предаде на сојузничките сили на 15 август 1945 година, со што заврши 35 -годишната јапонска окупација.

Американските сили под генерал Johnон Р. Хоџ пристигнаа во јужниот дел на Корејскиот Полуостров на 8 септември 1945 година, додека советската армија и некои корејски комунисти се стационираа во северниот дел на Корејскиот Полуостров. Американскиот полковник Дин Раск му предложи на Чишаков, советскиот воен администратор на Северна Кореја, Кореја да се подели на 38 -та паралела. Овој предлог беше даден на итен состанок за одредување на повоените сфери на влијание, што доведе до поделба на Кореја.

По ослободувањето на Кореја од јапонската власт, „Наредбата за обновување на името“ беше издадена на 23 октомври 1946 година од Воената влада на Армијата на Соединетите држави во Кореја јужно од 38 -та паралела, овозможувајќи им на Корејците да ги вратат своите имиња ако сакаат. Многу Корејци во Јапонија избраа да ги задржат своите јапонски имиња, или за да избегнат дискриминација, или подоцна, за да ги исполнат условите за натурализација како јапонски граѓани. [100]

По смртта на царот Гојонг, анти-јапонски собири се одржаа на национално ниво, особено Движењето на 1 март 1919 година. Во Сеул беше прочитана декларација за независност. Се проценува дека на овие собири учествувале 2 милиони луѓе. Јапонците насилно ги потиснаа протестите: Според евиденцијата на Кореја, 46.948 се уапсени, 7.509 убиени и 15.961 ранети според јапонските податоци, 8.437 се уапсени, 553 убиени и 1.409 ранети. [101] Околу 7.000 луѓе беа убиени од јапонската полиција и војници за време на 12 -месечните демонстрации. [102]

По задушувањето на востанието, некои аспекти на јапонското владеење што се сметаа за најнепријатни за Корејците беа отстранети. Воената полиција беше заменета со цивилна сила, а слободата на печатот беше дозволена во ограничен степен. Два од трите големи корејски дневни весници, Тиа Ниппа и Часен Нипа, се основани во 1920 година.

Продолжуваше приговорот против јапонската власт над Кореја, а Движењето од 1 март беше катализатор за формирање на привремена влада на Република Кореја од страна на корејски емигранти во Шангај на 13 април 1919 година. Модерната јужнокорејска влада ја смета оваа привремена влада на Република на Кореја де јуре претставување на корејскиот народ во целиот период на јапонска власт.

Јапонската окупација на Кореја по анексијата во голема мера беше воено неприкосновена од помалата, слабо вооружена и слабо обучена корејска армија. Многу бунтовници, поранешни војници и други доброволци го напуштија Корејскиот Полуостров за Манџурија и Приморски крај во Русија. Корејците во Манџурија формираа групи на отпор и герилски борци познати како Донгнипгун (Армија на независноста), кои патуваа преку корејско-кинеската граница, користејќи тактики на герилско војување против јапонските сили. Јапонската инвазија на Манџурија во 1932 година и последователната пацификација на Манчукуо лиши многу од овие групи од нивните бази на работа и резерви. Многумина беа принудени или да избегаат во Кина, или да им се придружат на силите поддржани од Црвената армија во источна Русија. Една од герилските групи беше предводена од идниот водач на комунистичка Северна Кореја, Ким Ил-сунг, во Манџурија под јапонска контрола. Времето на Ким Ил-Сунг како герилски водач беше формативно врз неговата политичка идеологија откако дојде на власт. [103]

Во самата Кореја, анти-јапонските собири продолжија повремено. Најзначајно, Анти-јапонското движење на студентите Кашо на 3 ноември 1929 година доведе до зајакнување на јапонската воена власт во 1931 година, по што беа спречени слободата на печатот и слободата на изразување. Многу сведоци, вклучително и католички свештеници, објавија дека јапонските власти сериозно се справувале со бунтот. Кога селаните беа осомничени дека ги кријат бунтовниците, се вели дека целото селско население било навлечено во јавни згради (особено црквите) и масакрирано кога зградите биле запалени. [104] Во селото Теиган, округот Суиген, префектура Кеики (сега Jeеам-ри, Хвасеонг, провинција Гионџи), на пример, група од 29 луѓе се собраа во црквата што тогаш беше запалена. [105] Ваквите настани го продлабочија непријателството на многу корејски цивили кон јапонската влада.

На 10 декември 1941 година, Привремената влада на Република Кореја, под претседателство на Ким Гу, им објави војна на Јапонија и Германија. Ким Гу организираше многу од прогонетите групи на Корејскиот отпор, формирајќи ја „Корејската ослободителна војска“. Од друга страна, Ким Ил-сунг водеше десетици илјади Корејци кои доброволно се пријавија за Националната револуционерна армија и Народноослободителната армија. Корејската доброволна армија поддржана од комунисти (КВА, 조선 의용군, 義勇軍 義勇軍) беше основана во Јенан, Кина, надвор од контролата на Привремената влада, од јадро од 1.000 дезертери од Царската јапонска армија. По Манџурската стратешка офанзивна операција, КВА влезе во Манџурија, каде што регрутираше од етничкото корејско население и на крајот стана Корејска народна армија на Демократска Народна Република Кореја.

Економското производство во однос на земјоделството, рибарството, шумарството и индустријата се зголеми десеткратно од 1910 до 1945 година, како што е прикажано на табелата десно. [106] Атул Коли од Принстон заклучил дека моделот за економски развој што го воспоставиле Јапонците игра клучна улога во економскиот развој на Кореја, модел што го одржувале Корејците во ерата по Втората светска војна. [107]

Рандал С. onesонс напиша дека „економскиот развој за време на колонијалниот период може да се каже дека ја постави основата за идниот раст во неколку аспекти“. [108] Според Мјунг Со Ча од Универзитетот Јунгнам, „развојната држава во Јужна Кореја, симболизирана со Парк Чунг Хи, поранешен офицер на јапонската империјална војска, која служеше во време на војна Манџурија, беше тесно моделирана според колонијалниот систем на влада. кратко, Јужна Кореја порасна на рамениците на колонијалното достигнување, наместо да излезе од пепелта што ја остави Корејската војна, како што понекогаш се тврди “. [109]

Студија од 2017 година покажа дека постепеното отстранување на трговските бариери (речиси целосно завршено до 1923 година) по анексијата на Кореја од Јапонија „ги зголеми стапките на раст на населението повеќе во регионите близу до поранешната граница меѓу Јапонија и Кореја отколку во другите региони. интеграцијата, регионите блиски до Кореја специјализирани за индустријата за ткаенини, чии производи беа примарна стока извезена од Јапонија во Кореја, доживеаја поголем раст на населението отколку другите региони блиски до Кореја “. [110]

Имаше некои напори за модернизација до крајот на 19 век пред анексијата. Сеул стана првиот град во Источна Азија кој имаше електрична енергија, колички за коли, вода, телефон и телеграфски системи во исто време, [13], но Кореја остана главно заостаната земјоделска економија околу почетокот на 20 век. [111] „Почетната колонијална политика на Јапонија беше да го зголеми земјоделското производство во Кореја за да ја задоволи растечката потреба на Јапонија за ориз. Јапонија, исто така, започна да гради индустрии од големи размери во Кореја во 1930-тите, како дел од целата империја програма за економска самодоволност и воена подготовка “. [112] [113] Во однос на извозот, "Јапонската индустрија во целина доби малку. И ова секако важи за најважниот производствен сектор, памучниот текстил. Оваа извозна трговија имаше мало влијание, позитивно или негативно, врз благосостојбата на Јапонски потрошувач “. [114] Слично во однос на профитабилноста на јапонските инвеститори: колонијалната Кореја нема значајно влијание. [115]

Според научникот Доналд С. Мекдоналд, "со векови повеќето Корејци живееле како егзистентни земјоделци на ориз и други житарки и ги задоволувале повеќето од нивните основни потреби преку сопствен труд или преку размена. Производители на традиционална Кореја - главно ткаенина, прибор за јадење и јадење , мебел, накит и хартија - беа произведени од занаетчии во неколку центри за население “. [111]

За време на раниот период на јапонско владеење, јапонската влада се обиде целосно да ја интегрира корејската економија со Јапонија, и на тој начин воведе многу модерни економски и социјални институции и инвестираше многу во инфраструктурата, вклучувајќи училишта, железници и комунални услуги. Повеќето од овие физички капацитети останаа во Кореја по ослободувањето. Јапонската влада одигра уште поактивна улога во развојот на Кореја отколку што имаше во развојот на јапонската економија кон крајот на деветнаесеттиот век. Многу програми изготвени во Кореја во 1920 -тите и 1930 -тите години потекнуваат од политиките изработени во Јапонија за време на периодот Меиџи (1868-1912). Јапонската влада помогна да се мобилизираат ресурсите за развој и обезбеди претприемачко водство за овие нови претпријатија.Колонијалниот економски раст беше инициран преку моќни напори на владата да ја прошири економската инфраструктура, да ги зголеми инвестициите во човечкиот капитал преку здравје и образование и да ја зголеми продуктивноста. [111]

Меѓутоа, под јапонска власт, многу корејски ресурси се користеа само за Јапонија. [17] Економистот Сух Санг-чул истакнува дека природата на индустријализацијата во тој период била како „наметната енклава“, така што влијанието на колонијализмот било банално. Друг научник, Сонг Биунг-нак, наведува дека економската состојба на просечните Корејци се влошила во тој период и покрај економскиот раст. Повеќето Корејци во тоа време можеа да пристапат само до основно образование под ограничување на Јапонците, и тоа го спречи растот на автохтоната претприемачка класа. Статистика од 1939 година покажува дека меѓу вкупниот капитал снимен од фабриките, околу 94 проценти биле во јапонска сопственост. Додека Корејците поседуваа околу 61 отсто од фирмите од мал обем што имаа од 5 до 49 вработени, околу 92 отсто од големите претпријатија со повеќе од 200 вработени беа во јапонска сопственост. [116] [117] [118]

Практично сите индустрии беа во сопственост или на корпорации со седиште во Јапонија или на јапонски корпорации во Кореја. Од 1942 година, домородниот капитал сочинуваше само 1,5 проценти од вкупниот капитал инвестиран во корејските индустрии. На корејските претприемачи им беа наплатувани каматни стапки за 25 проценти повисоки од нивните јапонски колеги, па затоа беше тешко да се појават големите корејски претпријатија. Се повеќе земјоделско земјиште беше заземено од Јапонците, а с proportion поголем дел од корејските фармери или станаа сточари или мигрираа во Јапонија или Манџурија како работници. Бидејќи поголеми количини на корејски ориз се извезуваа во Јапонија, потрошувачката по глава на жител на Корејците се намали помеѓу 1932 и 1936 година, потрошувачката по глава на жител се намали на половина од потрошувачката помеѓу 1912 и 1916 година. Иако владата увезува груби зрна од Манџурија во зголемување на снабдувањето со храна на Кореја, потрошувачката на житарки по глава на жител во 1944 година беше 35 проценти под онаа од 1912 до 1916 година. [112]

Јапонската влада создаде систем на колонијален меркантилизам, кој бара изградба на значајна транспортна инфраструктура на Корејскиот Полуостров со цел да се извлечат и искористат ресурсите како што се суровини (дрва), прехранбени производи (претежно ориз и риба) и минерални суровини (јаглен и железна руда). Јапонците развија пристанишни капацитети и обемен железнички систем што вклучуваше главна багажничка железница од јужниот пристанишен град Пусан преку главниот град на Сеул и северно до кинеската граница. Оваа инфраструктура имаше за цел не само да ја олесни колонијалната меркантилистичка економија, туку исто така се сметаше за стратешка потреба за јапонската војска да ја контролира Кореја и да премести голем број војници и материјали до кинеската граница за кратко време.

Од доцните 1920-ти и во 1930-тите, особено за време на мандатот на јапонскиот генерален гувернер Казушиге Угаки, беа концентрирани напори да се изгради индустриската база во Кореја. Ова беше особено точно во областите на тешката индустрија, како што се хемиски погони и челични фабрики и производство на муниција. Јапонската војска сметаше дека би било од корист производството да биде поблиску до изворот на суровини и поблиску до потенцијалните фронтови за идна војна со Кина. [119]

Ли Јанг-Хун, професор на Националниот универзитет во Сеул, наведува дека помалку од 10% од обработливото земјиште всушност било под јапонска контрола и дека оризот вообичаено се тргувал, а не бил ограбен. Тој, исто така, инсистира на тоа дека знаењето на Корејците за ерата под јапонска власт најчесто го сочинуваат подоцнежните едукатори. [120] [121] [122] [123] Меѓутоа, многу аргументи на Ли биле оспорени. [124]

Според Алејн Ирска, британски автор, тој се осврнал на состојбата на Кореја под јапонска власт. Од 1926 година, тој опиша во својата книга „Нова Кореја“, „гледајќи напред од 1910 година, едно нешто беше јасно каде што многу нешта се нејасни, имено дека Јапонија, откако одлучи Кореја да стане дел од нејзината империја, ќе смета дека е трајна нејзината окупација да биде главен елемент на нејзината национална политика, да се одржува непроменета, по секоја цена, против внатрешниот бунт или странските интриги. од страна на бандити, до енормно зголемување во изминатите петнаесет години во секоја гранка на производство, со нејзина конотација за зголемено вработување на Корејците, до постојано растечкиот број Корејци назначени во државната служба се факти, кои не можат да се кажат. Сепак, Корејските националисти им припишуваат злобно значење “. [126]

Цензура на весници Уреди

Во 1907 година, јапонската влада го усвои Законот за весници, што ефикасно го спречи објавувањето на локалните весници. Само весник на корејски јазик Тајкан Маиничи Шинпа (大 韓 毎 日新 報) го продолжи своето објавување, бидејќи го водеше странец по име Ернест Бетел. Затоа, за првата деценија на колонијалното владеење, немаше весници во сопственост на Кореја, иако книгите постојано се печатеа и имаше неколку десетици списанија во сопственост на Кореја. [127] Во 1920 година овие закони беа олеснети, а во 1932 година Јапонија елиминираше значаен двоен стандард што го правеше корејското објавување значително потешко од јапонското објавување. Сепак, дури и со овие опуштени правила, владата с seized уште заплени весници без предупредување: има повеќе од илјада снимени заплена помеѓу 1920 и 1939 година. Поништувањето на правата за објавување беше релативно ретко, и само на три списанија им беа одземени правата во текот на целиот колонијален период. Во 1940 година, со зголемување на интензитетот на Пацифичката војна, Јапонија повторно ги затвори сите весници на корејски јазик. [127]


1 март и 4 мај 1919 година во Кореја, Кина и засилувач Јапонија: Кон меѓународна историја на движењата за независност на Источна Азија

1 март и 4 мај се важни датуми во календарите на Јужна Кореја и Кина, бидејќи соодветно ги означуваат годишнините од народните востанија во 1919 година против јапонскиот империјализам.


Во Јужна Кореја, годишнината се одбележува со комеморативна церемонија на која претседателот држи говор.

Оваа година, претседателот Ро Му-Хјун се побуни со Јапонија за нејзиното „погрешно величење и оправдување на историјата“ и побара таа да се вклучи во искрено пребарување душа по ова прашање. Минатата година, премиерот на Јужна Кореја, Ли Хеј Чан, беше критикуван од јавноста бидејќи ја прескокна церемонијата за да игра голф и беше принуден да се повлече.

Кога протестираа анти-јапонски демонстрации во Шангај и други градови низ Кина во пролетта 2005 година, јапонски и кинески владини претставници стравуваа дека 4 мај може да се покаже како буре барут за понатамошни немири. Демонстрантите носеа плакати на кои пишуваше „Бојкотирај ги јапонските производи“, што беше и слоган на движењето на Кина на 4 мај 1919 година.

Додека Јужнокорејците и Кинезите с recall уште се сеќаваат на она што се случи во нивните земји во 1919 година, се чини дека многу Јапонци ги сметаат настаните како дел од далечното минато. Но, големите популарни движења во Јужна Кореја и Кина беа предизвикани од еден инцидент што се случи во Токио во февруари истата година. На 8 февруари, прогласувањето независност од Јапонија беше прочитано на собир на студенти од Кореја на корејската ИМКА во Јапонија во областа Канди во Токио.

Споменик од бел камен висок 2 метри стои на десната страна од главниот влез на ИМКА, кој е преместен во токискиот кварт Суидобаши. Споменикот е врежан со зборовите: & quot Споменик посветен на прогласувањето независност на Кореја на 8 февруари 1919 година. & Quot

Следното е приказ за она што се случи тој ден, според евиденцијата што ја чува ИМКА и други извори.

Во 14 часот, аудиториумот YMCA беше преполн со околу 600 студенти од Кореја кои студираа во Јапонија. Врнеше снег. Учесниците се собраа под изговор на генерален состанок на студенти за да избегаат од вниманието на полицијата, која стоеше стража на влезот. Откако состанокот беше отворен, организаторите го спроведоа својот првичен план и одржаа митинг за независност на Кореја.

Декларацијата за независност беше објавена на сцената. Кога студентскиот претставник го прочита, аудиториумот татнеше со аплауз и плач од радост. Тоа го означи моментот кога Корејците се кренаа во бунт против јапонскиот империјализам.

Зградата на ИМКА беше оштетена во земјотресот во Канто во 1923 година, и многу документи за настаните од 1919 година беа изгубени. Покрај споменикот од бел камен, врежана метална плоча што ја копираше декларацијата виси во ходникот на деветтиот кат од денешната зграда на ИМКА. Документот е подготвен од Ли Кванг Су, кој бил студент на Токискиот универзитет Васеда, а подоцна станал и писател.


Ли Кванг Су

Во споредба со текстот што беше прочитан (во Кореја) во движењето за независност 3.1, содржината е многу поагресивна “, рече Ким Хонг Мјонг, заменик -директор на ИМКА. Декларацијата завршува со следнава изјава: & quotАко нашите барања бидат одбиени, ќе водиме бескрајна крвава војна. & Quot

По анексијата на Јапонија на Корејскиот Полуостров во 1910 година, корејскиот народ беше принуден да се асимилира како Јапонец. Во училиштата, на учениците им се предаваа предмети со посебен акцент на јапонскиот јазик.

Јапонското владеење што го погази достоинството на корејскиот народ доведе некои да започнат подземно движење за независност. На пример, Јо Ун Хјунг (yух Вун Хјунг), активист за независност кој побегна во Шангај, ја формираше Младинската партија во Нова Кореја и се обидуваше да изгради мрежа на поддржувачи во која беа вклучени корејски студенти кои живееја во Токио.

Кога почина царот Гојонг од корејската династија Joseозеон во јануари 1919 година, кружеа гласини дека тој бил отруен од јапонски агенти, што предизвика гневна реакција кај Корејците. Принципот на национално самоопределување-идејата дека нациите не треба да се мешаат во работите на другите народи-додаде импулс на овој тренд.

Концептот беше предложен на Париската мировна конференција во 1919 година за преговори за мир по Првата светска војна.

Погребот на царот Гојонг

Некои Корејци правеа планови за преземање акција за промовирање на притисокот за независност навреме за погребот на Гојонг закажан за 3 март. Токму во таа позадина, зборот за студентскиот митинг на ИМКА во Токио стигна до Кореја. Еден од учесниците отпатува од Токио до Сеул, криејќи парче ткаенина со втиснување копија од декларацијата под капа. Зборовите очигледно имаа големо влијание врз Прогласот за независност на Кореја од 1 март. Други студенти кои учествуваа на митингот во Токио, исто така, се вратија во Кореја и направија подготовки за полноправно движење за независност.

Движењето 3.1 потекнува од Сеулскиот парк Тапгол, порано наречен парк пагода, а сега се смета за оаза за постарите граѓани. Веднаш зад портата, огромен камен споменик врежан со Прогласот за независност на Кореја стои десно. На крајот од прогласот се појавуваат имињата на 33 лица со наслов „претставници на народот“. „Меѓутоа, во реалноста, сепак, тоа беше студент кој всушност го прочита прогласот пред граѓаните што се собраа во паркот.

Бронзени релјефи го одбележуваат читањето на прогласот за 1 март во паркот Тапгол

33 -те лица чии имиња се наведени на споменикот се предале на полицијата веднаш откако ја прочитале изјавата во блискиот ресторан. Постојат различни објаснувања за нивното предавање. Некои луѓе велат дека се предале за да го демонстрираат принципот на ненасилство за кој се залагаа во прогласот.

Вкупно 1.542 демонстрации беа одржани низ Кореја во период од три месеци. Се проценува дека учествувале околу 2 милиони луѓе, или околу 10 проценти од целокупното население во тоа време. Тогаш, Корејците немаа слобода на собирање или здружување. Ниту имаше медиуми за да ја пренесат волјата на народот.

Како се прошири движењето за независност низ целата земја кога „претставниците на народот“ беа во полициски притвор? Шин Јонг Ха, истакнат професор на универзитетот Евха Воманс, рече дека верските организации и училишта го преземаат водството бидејќи тие се единствените субјекти на кои им е дозволено да одржуваат собири без претходно да ги известат властите. Според Шин, копии од прогласот и знамињата Таегуки на Кореја претходно биле дистрибуирани низ целата земја од наставниците во училиштата, како и следбениците на хондоизмот, етничката религија во Кореја, христијанството и будизмот. Сите „претставници на народот“ чии имиња се појавуваат во прогласот беа исто така верски водачи.

Шин, специјализиран за историјата на националистичките движења, рече дека претходно организираните мрежи и случајни здруженија произведуваат синергетски ефект. „Во руралните градови, активистите го организираа движењето во деновите кога се одржуваа пазари за да вклучат што е можно повеќе граѓани“, рече тој. Шин, исто така, истакна дека движењето 3.1 имаше големо влијание врз националистичките движења надвор од земјата, особено во служењето како & quotexternal фактор & quot; на движењето на Кина 5,4. Навистина, движењето за независност на Кореја предизвика последици што стигнаа до Кина.

Корејските активисти за независност, кои избегаа од јапонското угнетување, побегнаа во Шангај и формираа привремена влада на Република Кореја, инспирација на актуелната влада на Јужна Кореја. Шангај се разви во една од базите на корејското движење за независност. Јо Ун Хјунг и Ли Кванг Су, кои ја подготвија декларацијата за независност што беше прочитана на корејскиот ИМКА во Јапонија на 8 февруари 1919 година, беа меѓу оние што помогнаа да се формира привремена влада. Клучен аспект на движењето за независност на Кореја во Шангај е тоа што служеше како стимул за кинеските интелектуалци.

Кинеското движење 5,4, кое прерасна во национално патриотско движење во кое беа вклучени работници и земјоделци низ целата земја, започна од Универзитетот во Пекинг. Корејското движење 3.1 го привлече вниманието на Ли Дажао и Чен Дуксиу, двајцата професори на Универзитетот во Пекинг кои подоцна ја основаа Кинеската комунистичка партија и Фу Синијан, водач на студентското тело на универзитетот. Тие активно го прикажаа корејското движење за независност во списанијата што ги уредуваа.


Постер од движењето на четвртото мај од 1976 година (колекција Стефан Ландсбергер)

Иако Кореја немаше свои медиуми, списанијата одиграа значајна улога во унапредувањето на популарните движења во Кина. На Универзитетот во Пекинг, наставниците и студентите објавија многу списанија. Во една, Чен напиша: & quotВиди ги Корејците. Што правиме? & Quot

Спомен -салата во Пекинг на Движењето за нова култура се наоѓа во Хонглоу (Црвена зграда), порано во сопственост на Универзитетот во Пекинг, на улицата Вусидаџие, главна сообраќајница во центарот на Пекинг. Додека салата прикажува експонати од движењето 5,4, ниту еден од нив не покажува какви било врски со движењето на Кореја 3,1.

Сонг Ченгиу, професор на Универзитетот во Пекинг, специјализирана за историја на североисточна Азија, рече дека архивата на универзитетот не вклучува документи што сугерираат врски помеѓу двете движења. „Историјата не се гледа од широка перспектива“, рече тој. Сонг рече дека е „проблем“ да се гледа движењето 5,4 само од гледна точка на кинеската историја. Тој рече дека нема сомнение дека движењата 3,1 и 5,4 се идеолошки поврзани. Заеднички непријател (за Кореја и Кина) беше Јапонија, но тие беа повеќе од едноставни анти-јапонски движења, рече Сонг. Треба да ги сметаме за патриотски и демократски движења на народот против империјализмот

„Таишо демократија“

Во тоа време, популарни движења се појавуваа и во Јапонија. Во јули 1918 година, една година пред движењата 3,1 и 5,4, жените во префектурата Тојама организираа протест против наглото зголемување на цената на оризот. Вознемиреноста, позната како „немири“, се прошири низ целата нација, што доведе до востанија во рудници за јаглен и вооружени судири. Преземајќи ја вината за неуспехот да ја стави ситуацијата под контрола, Кабинетот на Масатаке Тераучи, кој беше и првиот јапонски генерален гувернер на Кореја, поднесе оставка.

Движењето за универзално право на глас, исто така, стана активно во тоа време.

Именуван по ерата на Таишо (1912-1926), овој период стана познат како ера на „демократија Таишо“ во јапонската историја. Додека Јапонија ја унапреди демократијата дома, таа спроведуваше империјализам во странство. Сепак, некои јапонски интелектуалци јасно сочувствуваа со движењата 3.1 и 5.4.

Меѓу нив беше истакнат мислител и политички научник Јошино Сакузо, познат како татко на Таишо демократијата. Професор на Токискиот империјален универзитет, сега Универзитет во Токио, Јошино бил христијанин и имал контакти со кинески и корејски студенти како директор на ИМКА на универзитетот.
Тој дури и даде финансиска помош за некои студенти кои не можеа да си дозволат школарина. Веднаш по движењето на Кореја 3.1, Јошино напиша во списанието Чуо Корон: „Во ниту еден дел од (јапонскиот) народ нема„ саморефлексија “. Секогаш кога ќе се случи движење против себе, првиот чекор за фундаментално решавање на тоа мора да биде саморефлексија. & Quot

Во врска со кинеското движење 5,4, Јошино напиша во списанието „Тохо ironирон“: „Оние што ја бојкотираат Јапонија, всушност ја бојкотираат Јапонија како агресор.“ Тој исто така напиша, „Мораме да признаеме дека Јапонија денес има две лица, агресор и мирна нација. & quot

Ли Дажао, кој беше лидер на движењето 5,4, беше ученик на Јошино кога беше наставник во стручно училиште во Тијанџин, Кина. Тие двајца одржуваа контакт и продолжуваа да си испраќаат копии на списанијата што ги уредуваа. Во 1920 година, една година по движењето 5.4, Јошино покани група студенти од Универзитетот во Пекинг преку Ли, кој беше професор на универзитетот. Покрај тоа, Јошино размени мислења со Јо Ун Хјунг, кој го предводеше движењето на Кореја 3.1, во Токио и го прогласи за „цитат кој бара почит“.

Во изминатите неколку години, Јонетани Масафуми, вонреден професор на Универзитетот за странски студии во Токио, разговараше за односите на Јапонија со Источна Азија во модерната и современа историја. Некои од неговите студенти доаѓаат од Азија. Јонетани рече дека многу студенти велат дека нивната перцепција за историјата се менува ако ја гледаат од гледна точка на „меѓусебна врска и интеракција“. Ова е затоа што тие ги проучувале историските настани само од гледна точка на нивните земји.

На пример, повеќето јапонски студенти го гледаат Јошино само како водечка фигура на демократијата во Таишо и универзалното движење за право на глас, рече Јонетани. „Студентите се изненадени кога дознаа дека Јошино бил заинтересиран за движењата 3.1 и 5.4 и стоел лице в лице со Корејците и Кинезите“, рече Јонетани, експерт за историја на јапонската општествена мисла.

Во Токио, Сеул и Пекинг, кои овој писател ги посети за да ја истражи оваа приказна, историјата беше длабоко врежана во споменици и споменици.


Споменик посветен на движењето 5,4 стои во близина
поранешна зграда на Универзитетот во Пекинг во Пекинг.

Но, колку Јапонци денес знаат дека катализатор за движењето на Кореја 3.1 беа настаните што се случија во Токио? Дали Кинезите го знаат постоењето на Корејците, кои придонесоа за движењето на земјата 5,4? Откако ќе се отстранат бариерите што ги одделуваат националните истории, може да се видат важни аспекти на историјата, како што се мрежи на луѓе и мисли што ги надминуваат националните граници.

Јошино Сакузо

Јошино Сакузо (1878-1933) беше водечка фигура во ерата на „демократијата Таишо“, откако се залагаше за Минпон Шуги, или политика на народот, додека служеше како професор на Токискиот империјален универзитет, сега Универзитет во Токио. Роден во Фурукава, сега Осаки, префектура Мијаги, Јошино дипломирал на универзитетот и отишол во Тианџин, Кина, за да работи како приватен учител на најстариот син на Јуан Шикаи. Подоцна студирал во Европа.


Сакузо Јошино

Јошино последните години ги посвети на проучување на културата на ерата Меиџи (1868-1912).

Ли Дажао (1889-1927) студирал на Универзитетот Васеда во Токио пред да помогне во формирањето на Кинеската комунистичка партија. Како шеф на новото културно движење, Ли помина многу од времето уредувајќи списанија.


За време на мандатот на Ли како главен библиотекар на Универзитетот во Пекинг, еден од неговите помошници беше Мао Це Тунг. Ли беше обесен во 1927 година од воени клики, кои ги сузбиа комунистите. Неговиот поранешен дом во Пекинг беше отворен за јавноста како спомен -музеј оваа година, 80 години по неговата смрт.

Јо Ун Хјунг

Јо Ун Хјунг (1886-1947), корејски активист за независност со седиште во Кина, помогна да се воспостави привремена влада на Република Кореја во Шангај во 1919 година. По поразот на Јапонија во Втората светска војна, тој го предводеше потегот за основање на Корејска Народна Република, но беше убиен во 1947 година.

Јо Ун Хјунг

Во Јужна Кореја, Јо беше долго време етикетиран како левичар. Но, имаше потези за преоценување на неговите достигнувања во последниве години. Во 2005 година, тој беше посмртно почестен од владата на Јужна Кореја според политиката на претседателот Ро Му-Хјун да го преиспита минатото.

Факт датотека: 5.4 движење

Кога избувна Првата светска војна во Европа во јули 1914 година, Јапонија, како сојузник на Велика Британија, објави војна против Германија, која напредуваше во Кина. Јапонија го зазеде Кингдао на полуостровот Шандонг, каде што беа сместени германските сили, и ја принуди кинеската влада предводена од Јуан Шикаи да прифати сет од 21 барања во јануари 1915 година. Барањата вклучуваат предавање на германски концесии во Шандонг и проширување на јапонските интереси во јужна Манџурија.

На Париската мировна конференција во јануари 1919 година, Кина побара враќање на полуостровот Шандонг и укинување на 21 -те барања, но неговото барање беше одбиено. Откако дознаа за ова, околу 3.000 Кинези, вклучително и студенти од Универзитетот во Пекинг, одржаа митинг на плоштадот Тијананмен во Пекинг и одржаа демонстрации на 4 мај во знак на протест против јапонскиот експанзионизам. Повеќе од 30 студенти беа уапсени за насилни дејствија, вклучително и палење на домот на про-јапонски службеник кој преговараше за 21-те барања во име на кинеската влада.

Инцидентот предизвика повеќе немири и се разви во патриотски движења во форма на бојкот на јапонски производи и работнички штрајкови во Шангај, Вухан, Тијанџин и на други места во Кина. Како резултат на тоа, кинеската влада разреши тројца службеници кои беа етикетирани како про-Јапонци и и нареди на својата делегација на мировната конференција да не го потпише мировниот договор. Она што започна како анти-јапонско движење за отпор се разви во едно со многу пошироки цели. Тие вклучуваат спротивставување на феудалистичкото владеење со воени клики и барања за слобода на мислата.

Фајл факт: 3.1 движење за независност

Анти-јапонско движење за независност започна на 1 март 1919 година и се прошири низ Кореја, која беше под јапонска колонијална власт. Движењето се нарекува и Инцидент во Мансеи, бидејќи демонстрантите маршираа скандирајќи & quotmansei & quot (независност) и носејќи го знамето Таегуки.
Движењето беше организирано од верски водачи и се разгоре во Сеул, Пјонгјанг и други поголеми градови. Во Сеул, демонстрантите излегоа на улица откако прогласувањето независност беше прочитано пред насобраните луѓе во паркот Тапгол. Движењето продолжи околу три месеци. Тоа беше на национално ниво во обем.

Во април, војниците на Империјалната јапонска армија убиле околу 30 жители на Jeеам-ри, земјоделско село во провинцијата Gyонџи-до, откако ги затвориле во црква и ја запалиле. Во серијата востанија загинаа 7.509 луѓе, а 15.961 се повредени, а дополнителни 46.948 лица беа затворени, според историјата на Паркот Еун Сик за движењето за независност на Кореја.

Движењето за независност 3.1, исто така, служеше како почетна точка на работничките, земјоделските и женските движења низ Кореја.

Ова е малку скратена верзија на напис што се појави во Интернационалната Хералд Трибјун/Асахи Шинбун на 29 октомври 2007 година. Објавено на Јапонија Фокус на 31 октомври 2007 година.


Променливи дефиниции за суверенитет во Источна Азија во деветнаесеттиот век: Јапонија и Кореја меѓу Кина и Западот

Пристигнувањето на принципите за суверенитет на Вестфалија во источна Азија во деветнаесеттиот век не беше униформно трансформативен „шок“ како што обично се претпоставуваше. Сино-центристичкиот поредок не исчезна одеднаш, туку се задржа и еволуираше во постепен и оспоруван процес на промена. Јас тврдам дека постојаните домашни сфаќања за суверена автономија влијаеле на тоа како се толкува суверенитетот на Вестфалија во Јапонија и Кореја. Дури и кога регионалната структура се префрли од регионална хиерархија под Кина во меѓународен државен систем предводен од Запад, објективот на хиерархијата-долгогодишното чувство на ранливост и потребата да се постигне автономен статус во светот на големите сили-остана непроменет. Покрај тоа, секој владејачки режим во Источна Азија се обиде да го усогласи суверенитетот на Вестфалија со постојните дипломатски практики за заштита на сопствените интереси во рамките на кинеско-центристичкиот поредок, што резултираше со нов хибриден систем на меѓудржавни односи што опфаќа поими и за еднаквост и за цивилизациска хиерархија. Во секоја земја, оспорувањето на суверенитетот се одвиваше во повеќе фази, водено од постојните безбедносни односи и менување на внатрешната политика, расправајќи за конкурентните цивилизациски стандарди во регионот.


Попречувачка дипломатија: Германија

Склучувањето на нациско-советскиот пакт во август 1939 година беше голем шок за прогерманските групи во јапонската влада, кои ги сметаа Русите за опасни. И откако германските сили ја зазедоа Франција и остатокот од западна Европа во пролетта и летото 1940 година, Јапонците почнаа да се плашат дека Германија, исто така, ќе побара политичка контрола врз француска Индокина и Холандија Источна Индија.

На Јапонците беа загрижени дека германското влијание влијае на нивните интереси во југоисточна Азија.

Овие територии беа дел од виталниот пат на Јапонија за снабдување со мажи и материјали до и од кинеското копно, а Јапонците беа загрижени дека германското влијание влијае на нивните интереси во југоисточна Азија. Ниту тие не беа искрени за долгорочните намери на Хитлер.

Според тоа, министерот за надворешни работи Мацуока се залагаше за зајакнување на политичките врски со Оската и во септември 1940 година беше склучен „Трипартитен пакт“.

Во исто време, Јапонија се соочи со „опкружување ABCD“ на Америка, Велика Британија, Кина и Холанѓаните, што ги загрози јапонските пазари и интереси во Азија. Така, Јапонците се чувствуваа обврзани да ја зајакнат сопствената позиција на југ и тргнаа на југ во француска Индокина. Ова доби интензитет на 22 септември 1940 година, откако владата на Виши под влијание на Германија во Франција даде согласност за оваа политика.

Јапонците, исто така, започнаа преговори со Холандските Источни Инди за зголемување на квотата за извоз на нафта во Јапонија во случај да престане извозот на нафта од САД.


Корејците протестираат против јапонската контрола во „Првото движење на март“, 1919 година

Во 1905 година, Кореја беше ставена под воена власт на Јапонија и во 1910 година беше официјално анектирана како дел од триесет и петгодишната империјалистичка експанзија на Јапонија. Во Кореја, периодот на јапонско владеење (помеѓу 1910 и 1945 година) генерално се нарекува „јапонска принудна окупација“, и имаше големо незадоволство во Кореја поради управувањето со Јапонија и строгата контрола на регионот.

Енергијата за движење за независност на Кореја порасна помеѓу 1910 и 1919 година, бидејќи општото население стана се повеќе образовано и подготвено да застане против Јапонците. Општата огорченост изби во широки протести на 1 март 1919 година, нешто повеќе од еден месец по смртта на корејскиот цар Гојонг. Нешто повеќе од една година претходно, американскиот претседател Вудроу Вилсон го одржа својот познат говор за Четиринаесет точки, кој очигледно послужи како собир за студентите и лидерите на заедницата во нивните напори да формираат силно движење за независност. Настаните што следеа се нарекуваат Движење за први март, Движење за независност на Самил или Демонстрации на Мансе.

Во јануари 1919 година, Корејците кои живееја во Шангај ја формираа Младинската асоцијација Нова Кореја и испратија претставници во Франција, Кореја, Јапонија, Манџурија, Сибир и други, со цел да се сретнат со водачите и да бараат нови начини за продолжување кон независноста на Кореја. Ова поттикна да се формира нова студентска организација во Токио, која се нарече Корејски младински независен корпус. Тие се состанаа на 8 февруари во Токио и упатија барање за независност на Кореја.

Овие меѓународни катализатори, и концептот на Вудроу Вилсон за национално самоопределување и зголемената поддршка од меѓународните корејски групи, им дадоа надеж на Корејците кои притискаат за независност од Јапонија. Се собраа триесет и три водачи, составени од методистички (девет од триесет и тројцата), протестанти, (седум од триесет и тројцата), Чондогио (петнаесет од триесет и тројцата) и будистички (двајца од триесетте -три) верски водачи. Оваа група беше предводена од Сон Пјонг-хуи, Ји Сунг-хун и Хан Јонг-ун. Заедно тие подготвија корејска декларација за независност и се подготвија да ја шират низ целата земја.

Смртта на императорот, силен поддржувач на независноста на Кореја, донесе многу ожалостени во главниот град Сеул за погребот, кој требаше да се одржи на 3 март. На 1 март, триесет и тројцата лидери прогласија независност на Кореја и најавија серија ненасилни протести што треба да започнат низ целата земја. По презентирањето на декларацијата, триесет и тројцата водачи испратија копии од декларацијата до активистите низ целата земја, повикаа полиција да објасни што направиле и веднаш беа уапсени. По тој момент, кампањата за независност немаше примарен лидер.

Кампањите одржаа ненасилни собири во Сеул, Ансонг, Пјонгјанг, Кинампо, Уиџу и Вонсан на 1 март, а во следните два дена групите организираа повеќе собири и маршеви во Хванџу, Сангвон, Каесонг, Суан, Анџу, Сончон, и огромното мнозинство градови и градови во земјата. Демонстрантите беа деца од училишна возраст, домаќинки, земјоделци, занаетчии, како и политичари, интелектуалци и верски водачи. Овие протести беа дизајнирани да им се допаднат на совеста на Јапонците и избија непредвидливо низ целата земја. Сепак, одговорот на јапонските државници беше брутално насилен. До 10 -ти април, повеќе од 300 градови одржаа ненасилни паради, демонстрации и ненасилни рации на полициски станици, пошти и други јапонски постави. Над 200 од нив беа соочени со насилство кога јапонските сили пукаа во толпата.

На 5 март се очекуваше дека учениците ќе се вратат на училиште, но никој не пристигна. Студентите продолжија да протестираат заедно со остатокот од населението, бидејќи јапонските сили убиваа или мачеа демонстранти и запалија згради, вклучително и училишта. Демонстрантите, исто така, се обидоа да повлечат бојкот, кои не беа во можност да ги одржат. Се на се, групите за независност одржаа повеќе од 1500 протестни собири, на кои учествуваа повеќе од два милиони цивили. Се проценува дека бројот на загинати е околу 7.500, заедно со 46.000 апсења.

Луѓето продолжија да протестираат до средината на април, но сепак тие беа брутално потиснати од Јапонците, кои, иако не беа подготвени да и дозволат независност на Кореја, го сменија начинот на владеење за да бидат поприфатливи за Корејците. Некои од направените измени вклучуваат размена на воената полициска сила со оној составен од цивили и дозволување ограничен степен на слобода на корејскиот печат. Протестот, исто така, предизвика создавање на Привремена влада на Република Кореја, делумно призната влада во егзил, која одигра важна улога во корејската историја во следните децении.

И покрај неуспехот на кампањата да ја постигне својата цел за независност, Првиот март денес се слави како национален празник и во Северна и во Јужна Кореја. Кампањата за независност на Кореја е запаметена како најсериозен чин на отпор кон јапонската моќ во тоа време и како канонски пример за ненасилна борба против странска сила.


Како да ги разликувате Јапонците од Корејците и Кинезите

Можете ли да кажете дали некое лице доаѓа од одредена земја само со поглед на нивниот почетен изглед? Можеби ќе ја погледнете нивната коса, обликот на лицето или облеката и ќе се обидете да претпоставите за нивната земја на потекло пред да ги слушнете како зборуваат. Пред да дојдам во Јапонија, немав идеја како да ги разликувам Јапонците, Корејците и Кинезите еден од друг. Додека студирав на универзитет во Јапонија како меѓународен студент, имав повеќе од едно искуство да ги помешам Кинезите и Корејците со Јапонците и да им зборувам јапонски. Обично, тие беа од Кина или Кореја, сосема нови во Јапонија и мораа да ме поправат.

Се разбира, погрешно претпоставување нечија националност не е злосторство на векот, и повеќето луѓе ќе ја разберат и учтиво ќе ја поправат грешката. Но, да бидете во можност брзо да разликувате забележувајќи само неколку мали детали, може да ви помогне да избегнете непријатна ситуација.

Оваа статија ќе се фокусира на некои разлики и сличности на овие три националности, и на што да внимавате кога ќе сретнете некого за прв пат што може да ви даде идеја од каде потекнува. Ова се базира на културни и природни карактеристики и е од мое лично искуство кога имам многу пријатели од Јапонија, Кореја и Кина. Се надеваме, можете да го избегнете истиот срам како јас, и да бидете во можност правилно да погодите од каде потекнува некој – или барем да бидете во можност да кажете дали е Јапонец или не.

Потеклото на овие три националности е многу различно, што дава тежина на тврдењето дека иако тие можат да имаат некои особини, тие всушност се многу различни едни од други.

Можеби може да се спореди со потеклото на европските доселеници, со тоа што Скандинавците генерално имаат поголем процент на луѓе со руса коса и бледа кожа, на пример, и луѓето од Медитеранот имаат тенденција да бидат потемни и со кафеава коса. За луѓето кои живеат на Запад, овие разлики може да бидат лесно забележливи, но за луѓето во другите делови на светот, тие навистина би изгледале многу слично!

Прво, јапонските корени се мешани, но се согласува дека тие во голема мера потекнуваат од југоисточна Азија и Индонезија. Во историјата, како што е само-наметнатиот период на ембарго во земјата, Сакоку и#8221, каде што воопшто не беше дозволено присуство во земјата, Јапонија немаше многу миграција и поради оваа причина, тие се доста хомогени со мало генетско влијание од други места.

Кина е огромна земја со многу различни малцинства кои мешаат различна генетика. Мнозинството, народот Хан, ги влече своите корени во северно-централна Кина, но треба да се запомни дека Кина се состои од малцинства со влијание од Монголија, Блискиот Исток и Русија. Затоа, изгледот исто така варира во зависност од областа на Кина.

Што се однесува до корејскиот народ, широко е прифатено дека корејското потекло може да се следи од раните населби во Јужна Кина и Тајван. Меѓутоа, постои универзален договор дека, релативно гледано, трите земји во последната историја биле прилично затскриени, што резултирало со доста хомогено општество во секоја од нив. На крајот на краиштата, нивните јазици се сосема различни, па лесно е да се прифати дека и нивните појави имаат разлики.

1. Кожа

Јапонците, Корејците и Кинезите се генерално слични во однос на нивниот тип кожа. Нивниот тон на кожата е во голема мера иста или многу слична боја, иако тоа може да биде многу разновидно меѓу малцинските групи во сите три земји. На пример, луѓето од северна Јапонија како Аомори и Хокаидо каде што е студено имаат тенденција да бидат побледи, но во јужните области како што се Кјушу и тропската Окинава, луѓето можат да бидат многу потемни. Различни области во Кина, исто така, имаат различни тонови на кожа, исто како и луѓето на другите континенти.

Според истражувањата, нивната кожа е поотпорна на стареење отколку некои други типови на кожа. Навистина, моето сопствено искуство во Јапонија е дека честопати силно ги потценувам возрастите на многу луѓе овде! Нивната порцеланска кожа има тенденција да биде чиста и мазна и останува така подолго.

Сепак, овој тип на кожа исто така може да биде исклучително чувствителен на околината, особено хемикалии и производи за силна кожа. Поради оваа причина, рекламирањето производи за убавина и нега на кожа е голем бизнис во азиските земји. Јапонците, Корејците и Кинезите имаат тенденција да бидат повнимателни со производите и третманите што ги користат за нивната кожа. Ова, пак, значи дека тие користат повеќе органски состојки во своите производи за убавина, што им помага на жените да одржуваат неоштетена, здрава кожа дури и кога стареат.

Ова е една дефинитивна сличност на трите националности и лесно може да доведе до случаи на погрешен идентитет! Сепак, важно е да се запамети дека малцинствата во овие земји навистина имаат различни тонови и карактеристики, како и луѓе од мешана раса.

Прво, важно е да се каже дека обликот на телото е многу различен меѓу поединците. Секој може да јаде премногу пица и да има прекумерна тежина, или да вежба секој ден и да личи на Халк. Слаби луѓе и дебели луѓе постојат насекаде низ светот и иако тоа може да влијае на вашата големина, етничката припадност не мора да диктира колку ќе тежите.

Може да се каже дека обликот на телото е мешавина од гени, исхрана и начин на живот. Сепак, генерално се забележува дека луѓето од Кореја, Кина и Јапонија имаат тенденција да бидат со сличен низок раст и тенка градба во споредба со луѓето од другите делови на светот. Просечната висина за мажи во Јапонија, на пример, е 171,2 см (5 ′ 7,4 ″) во споредба со 178,2 см (5 ′ 10,2 ″) во САД (податоците се од wecare4eyes.com). Просечната висина за кинески и корејски мажи е 169,4 см (5 ′ 6,7 ″) и 175,26 см (5 ′ 9 ″), соодветно.

Интересно, сепак, ова би можело да се промени наскоро, особено во Кина каде брзата храна станува с popular попопуларна.Стапките на дебелина во Кина значително се зголемија и не е јасно дали тоа ќе има долгорочен ефект врз просечната тежина, па дури и висината на населението.

Исто така, може да се забележи дека Јужнокорејците постепено станаа повисоки со децении, бидејќи земјата стана поразвиена. Во тажен контраст, се чини дека луѓето во неразвиената Северна Кореја не забележале исто зголемување на висината и просекот е 165,6 см (5 стапки 5 инчи), според disabled-world.com – што кажува многу за надворешните влијанија врз типот на телото.

Овие три националности на луѓе може да изгледаат слично, но ако погледнете внимателно, ќе забележите некои вистински разлики во цртите на лицето. Јапонското лице е генерално подолго и пошироко, додека корејското лице има поистакната вилица и повисоки јагодички коски. Кинеското лице варира, но се вели дека Хан Кинезите имаат заоблено лице.

Кога станува збор за “прозорците на душата ”, очите, јапонските очи често се опишуваат како поголеми и наклонети надолу, спротивно на кинеските очи кои обично се наклонети нагоре. Корејците често имаат помали очи. Но, повторно, ова е генерализација и може многу да варира!

2. Стил на облекување

Мојот јапонски пријател ми рече дека е лесно да се каже дали некое лице е Јапонско, Кинеско или Корејско. Погледнете само како се облекуваат!

Јапонците ја ценат хармонијата и униформноста, затоа, кога се облекуваат, имаат за цел да се вклопат во мнозинството. Обичните, едноставни и суптилни бои се клучот за типичната јапонска облека. Ништо не треба да се истакнува премногу. Забележав дека носењето костуми е многу честа појава во Јапонија. Без разлика дали станува збор за конечна презентација на училиште, практикантска работа, интервју за работа или дипломирање, Јапонците обично носат костуми. Тие, исто така, имаат тенденција да носат само бели кошули и црни вратоврски. Се очекува спојување со нормата.

Спротивно на Јапонците, повеќето Корејци носат светла и пошарена облека. Се сеќавам дека мојата корејска пријателка рече за време на нејзината културна презентација во училиште, дека за разлика од Јапонија, тие можат да носат убави шарени фустани кога практикуваат пракса, а особено за време на интервјуа за работа! Исто така, корејската модна облека оди со овој тренд, додека јапонската модна облека става поголем акцент на малите лични допири.

Што се однесува до Кинезите, според моите сопствени набудувања, тоа има тенденција да биде доста мешано, вклучувајќи влијанија од јапонската мода, облеката во западниот стил и трендовите на југоисточна Азија. Кинеските млади луѓе земаат големо влијание од јапонската мода на улица.

3. Шминка

Кога Јапонките се шминкаат, тие користат неутрални и природни тонови за стил на шминка и#8221 шминка. Исто така, постојат некои екстремни мода како гангуро што доаѓаат и си одат. Кинеските девојки го фаворизираат зачадениот изглед и црвениот кармин, а Корејките понекогаш го фаворизираат “straight веѓите ” (прилагодување на веѓите за да изгледаат по хоризонтално). Се разбира, секој е различен и има свој личен стил, затоа земете го ова со малку сол.

Друга точка што треба да се забележи е дека Јапонците често носат белење на шминка, и има малку предност да изгледате посветла кожа од вашата природна боја на кожа. Ова, исто така, станува малку популарно во Кина сега, каде практиките за шминкање честопати се под влијание на Јапонија. Се чини дека Кореја е малку помалку за ова, но од друга страна, Јужна Кореја е голема во пластичната хирургија, така што тоа може да биде друга разлика што треба да се разгледа.

Дури и досега, откако живеев во Јапонија подолго време, с still уште е предизвик за мене да ја кажам разликата помеѓу овие три националности. Дури и луѓето од географски блиски земји можат да потекнуваат од многу различно потекло и да изгледаат сосема поинаку. Најважно е да се запамети дека сите ние сме тотално различни по нашите карактеристики и карактеристики на личноста. Како што вели познатиот цитат, „Секогаш запомнете дека сте апсолутно уникатни. Исто како и сите други! ”

Се надеваме, со овие работи што треба да ги имате на ум, ќе можете да направите претпоставена претпоставка за тоа од каде потекнува една личност. Каква облека носат? Каква е нивната форма на лице? Каков стил е нивната шминка? Следниот пат кога ќе сретнете некој нов, видете дали можете да погодите од која земја се. И ако с else друго не успее, можете само да ги прашате!


Избива трговска војна

Минатата година, јужнокорејскиот суд пресуди дека Корејците можат да ги тужат јапонските компании за оштета претрпена за време на воениот период.

Тие компании вклучуваат Nippon Steel и Mitsubishi Heavy Industries, еден од најголемите светски конгломерати.

Јужнокорејскиот суд пресуди во корист на тројца постари тужители и судот додели отштета од околу 80.000 американски долари, вели професорот Даден.

Таа посочува дека тоа е ' пад во кофата - & квота викенд на голф турнир & quot; - за овие компании.

„Значи, ние не зборуваме за раскинување на индустријата“, вели таа.

Професорот Бразински вели дека за повеќето Корејци, не се работи за пари.

„Сакаат признание за нивното страдање - и од јужнокорејската влада и од Јапонија, и од јапонските компании што го нанесоа ова“, вели тој.

Но, како одговор на судската одлука, јапонската влада и бизнисот колективно укажаа на минатото.

"Тие рекоа" 'Не, 1965 година го реши сето тоа ' ", вели професорот Даден.

Јужнокорејските адвокати потоа се преселија да ги запленат имотите на јапонските фирми погодени од пресудата.

Јапонија одговори со отстранување на Јужна Кореја од својата бела листа на најповолни трговски држави.

Граѓаните на Јужна Кореја одговорија со одбивање да купат јапонска стока и протестираа.

Слушајте го подкастот

Задната визија ги става современите настани во нивниот историски контекст, одговарајќи на прашањето: & quot Како дојде до ова? & Quot

Јапонија тврди дека нејзината одлука да ја отстрани Јужна Кореја од белата листа на најповолни економски партнери е поврзана со загриженоста за безбедноста, но јас не сум видел веродостојни докази за тоа, вели професорот Бразински.

„Мислам дека времето на овие одлуки за економски отпор кон Јужна Кореја е, се разбира, многу сомнително, бидејќи тоа доаѓа веднаш по овие одлуки на јужнокорејските судови.“

Професорот Даден се согласува дека тековната трговска војна нема „никаква врска со економијата и безбедноста“.

Ова има врска со различните позиции за тоа како да се протолкува историјата на односите меѓу Јапонија и Кореја пред 1945 година, кои за жал сами по себе станаа безбедносни закани во веќе непостојана средина, вели таа.

Што ќе докаже заштедата овој пат останува да видиме.

RN во вашето сандаче

Добијте повеќе приказни што го надминуваат циклусот на вести со нашиот неделен билтен.