Информации

Лонгшан Црна керамичка вазна



Култура Лонгшан

Културата Лонгшан била доцна неолитска култура во Кина, центрирана на централната и долната ellowолта река и датира од околу 3000 година пред нашата ера до 2000 година пред нашата ера. Именуван е по градот Лонгшан на исток од областа под администрација на градот inanинан, провинција Шандонг, каде што се случи првиот археолошки наод (во 1928 година) и ископување (во 1930 и 1931 година) на оваа култура во Археолошки локалитет Ченгзија.

Распределбата на културата Лонгшан се наоѓа главно во провинциите Шандонг, Хенан, Шанси и Шанкси. Прво откриено во градот Лонгшан, градот hanангкиу во провинцијата Шандонг, се сметало за подоцнежен развој на културата Јангшао. Неговото влијание главно се ширеше во средината и долниот тек на Riverолтата река пред околу 4.350 до 3.950 години. Тоа беше период кога се користеа алатките од камен и бронза и беше врв на историјата на кинеската историја на производство на керамика.

Карактеристичната карактеристика на културата Лонгшан беше високото ниво на вештина во изработка на керамика, вклучително и употреба на керамички тркала. Беше забележано по својата високо полирана црна керамика (или керамика од лушпа од јајца). Овој тип на тенки ledидови и полирана црна керамика исто така е откриен во долината на реката Јангце и до југоисточниот брег на Кина. Тоа е јасен показател дека неолитските земјоделски подгрупи од поголемата Лонгшанска култура се рашириле низ Кина.

Lifeивотот за време на периодот на културата Лонгшан означи транзиција кон формирање градови, бидејќи почнаа да се појавуваат затрупани wallsидови и ровови, местото во Таоси е најголемата walидана населба Лонгшан. Одгледувањето на оризот беше јасно утврдено во тоа време. Луѓето одеа на лов и риболов, а припитомените животни вклучуваа свиња, куче и вол. За тоа време се користеле камени алатки како што се секири и ножеви. Се појавија и ѓердани и нараквици од коски. Познато е и мало производство на свила со одгледување и припитомување на свилената буба Бомбикс мори во раната серикултура. Остатоците пронајдени на археолошките локалитети сугерираат дека жителите користеле метод на гатање врз основа на толкување на моделите на пукнатини формирани во загреани коски од говеда.

Неолитското население во Кина го достигна својот врв за време на културата Лонгшан. Кон крајот на културата Лонгшан, населението нагло се намали, ова се спои со исчезнувањето на висококвалитетна црна керамика пронајдена во ритуални погребувања.

Од откривањето на локалитетот Култура Лонгшан, археолозите постепено ги пронајдоа културните остатоци во истиот период во Хенан, Шанкси, Шанси и Хубеи. Според нивните различни карактеристики, тие беа соодветно именувани како Хенан Лонгшан Култура, Шанкси Лонгшан Култура, Хубеи Шијахие Култура и Шанкси Таоси Култура. Една од најважните карактеристики на културата во овој период е откривањето на градскиот локалитет. На пример, во провинцијата Шандонг, покрај добро познатиот археолошки локалитет Ченгзија, има уште осум градски локалитети во окрузите Јанггу, Донге, Шипинг и Линзи во провинцијата Хенан, каде што се наоѓаат локалитетот Хуаијанг Пинглијангтаи, локалитетот Денгфенг Вангченганг, локацијата Јанченг Хаоијатаи и Сајт Хуисијан Менгжуанг.


Што е кинеска керамика од црна глина?

Кинеската керамика од црна глина е целосно поврзана со културата Лонгшан. Оваа широко популарна култура започна да избива од доцниот неолитски период на североисток од Кина. И уметноста цвета во текот на третиот милениум пр.н.е. Културата Лонгшан работеше како значаен мост помеѓу развојот на цивилизацијата на Кина од заедницата на независниот неолитски период до состојбата на првата династија.

Културата стана позната како култура Лонгшан по името на локацијата Лонгшан во провинцијата Шандонг. Исто така, културата стана позната како култура на Црна керамика по карактеристичниот тип керамички дела што беа произведени во тоа време.


Грнчарство Хајсен

Грнчарството Хајсен е водечки производител на висококвалитетни ракотворби од црна керамика за домашни и меѓународни клиенти во Кина. Основана во 2005 година во провинцијата Шандонг, родното место на културата на црна керамика, нудиме извонредни рачно изработени традиционални и современи црна керамика.

Културата на црна керамика, исто така наречена Култура на Лонгшан, потекнува од доцната неолитска култура на.

Грнчарството Хајсен е водечки производител на висококвалитетни ракотворби од црна керамика за домашни и меѓународни клиенти во Кина. Основана во 2005 година во провинцијата Шандонг, родното место на културата на црна керамика, нудиме извонредни рачно изработени традиционални и современи црна керамика.

Културата на црна керамика, исто така наречена Култура Лонгшан, потекнува од доцната неолитска култура во северна Кина, датирана од околу 3000 до 1900 година п.н.е. Културата Лонгшан беше позната по својата високо полирана црна керамика. „Грнчарство од јајца“ е најпознатата ракотворба меѓу нив и беше пофалена како „најисклучителна продукција во античкиот свет и први“ од Енциклопедија Британика поради тоа и карактеристики на „црно како сликарство, светло како огледало, тенко како хартија и звук како ellвонче“. Кога американскиот претседател Никсон ја посети Кина во 1972 година, тој побара да погледне во Кина и да набави керамика со лушпа од јајца.

Но, таквиот извонреден процес на производство и отпуштање беше изгубен од пред 1800 години кога излезе бронзата и беше популарна за време на династијата Хан, така што сите црни керамички занаети беа закопани во земјата додека не беа откриени повторно од археолозите во 1928 година во областа Шандонг hanангкиу. Иако повеќе од 50 -годишни истражувања и напори на многу занаетчии, конечно производството на црна керамика и процесот на отпуштање беа разбиени во 1980 година во градот Дежоу, техниката на карбонизација ја натера античката црна керамичка уметност повторно да се појави и да го репродуцира својот минат сјај.

Нашите црни керамички занаети произведени врз основа на древното рачно изработено обликување, резба и отпуштање, што е уште повеќе, ние исто така создадовме нови дизајни што ја комбинираат кинеската традиционална култура, како што се пенкало, сликарство, цртање линии, уметност Хан Ватан, сликарство во лак, уметност на лепенка заедно со црна керамичка уметност за да ги направи најуникатните и специјални уметности во светот.

Нашите главни производи, вклучувајќи Традиционален дизајн Црна керамика, Лак сликарство Црна керамика, Златна жица Црна керамика, Хан Ватан Црна керамика, Линија на лица што цртаат Црна керамика итн.

Главните достигнувања на нашата црна керамика:

1. Дали беа назначениот подарок на провинцијата Шандонг од 2004 година

2. Дали беа назначени подароци на кинеското Министерство за надворешни работи 4 последователни сесии од 2008 година


Содржини

Најраната керамика со застаклен калај во Холандија е направена во Антверпен каде италијанскиот грнчар Гвидо да Савино се населил во 1500 година, [2], а во 16 век италијанската мајолика била главното влијание врз украсните стилови. [3] Производството на обоена керамика се прошири од Антверпен до северна Холандија, особено поради вреќата на Антверпен од шпанските трупи во 1576 година ( Шпанска фурија). Производството се разви во Миделбург и Харлем во 1570 -тите и во Амстердам во 1580 -тите. [4] Голем дел од поубавата работа е произведена во Делфт, но едноставна секојдневна керамика со калај е направена на места како што се Гауда, Ротердам, Харлем, Амстердам и Дордрехт. [5]

Главниот период на керамика од калај-глазура во Холандија беше 1640-1740 година. Од околу 1640 година грнчарите на Делфт почнаа да користат лични монограми и карактеристични фабрички знаци. Еснафот на Свети Лука, на кој требаше да припаѓаат сликарите во сите медиуми, призна десет мајстори грнчари во триесет години помеѓу 1610 и 1640 година, и дваесет во деветте години 1651 до 1660 година. Во 1654 година експлозија на барут во Делфт уништи многу пиварници и бидејќи индустријата за производство на пиво беше во опаѓање, тие станаа достапни за производителите на керамика кои бараа поголеми простории, некои ги задржаа старите имиња на пиварницата, на пр. Двоен танкер, Главата на младите маври, и Трите ellsвона. [6]

Употребата на марл, вид глина богата со соединенија на калциум, им овозможи на холандските грнчари да ја усовршат својата техника и да направат пофини предмети. Вообичаеното глинено тело на Delftware беше мешавина од три глини, една локална, една од Турнај и една од Рајна. [7]

Од околу 1615 година, грнчарите почнаа целосно да ги премачкуваат садовите со бела лимена глазура, наместо да ја покриваат само површината за сликање и да ги премачкаат останатите со про clearирна керамичка глазура. Потоа, тие почнаа да ја покриваат калај-глазурата со про clearирна глазура, која и даде длабочина на отпуштената површина и мазност на сината боја на кобалт, на крајот создавајќи добра сличност со порцелан. [8]

За време на холандското златно доба, холандската компанија Источна Индија имаше жива трговија со Истокот и увезе милиони парчиња кинески порцелан во почетокот на 17 век. [9] Кинеската изработка и вниманието на деталите импресионираа многумина. Само најбогатите можеа да си го дозволат раниот увоз. Холандските грнчари веднаш не го имитираа кинескиот порцелан, почнаа да го прават тоа по смртта на императорот Ванли во 1620 година, кога снабдувањето со Европа беше прекинато. [8] "Грнчарите сега видоа можност да произведат евтина алтернатива за кинескиот порцелан. По многу експериментирање, тие успеаја да направат тенок тип на глинени садови, покриени со бела лимена глазура. Иако беше изработена од глинени садови со мал оган, наликуваше на порцелан неверојатно добро “. [10]

Delftware инспириран од кинески оригинали опстојува од околу 1630 до средината на 18 век, заедно со европските модели. Околу 1700 година, неколку фабрики користеа емајлирани бои и се позлатија над калај-глазурата, што бара трета печка да се пече на пониска температура. Подоцна, откако јапонската опрема за Имари стана популарна во доцните 1600 -ти и раните 1700 -ти (кога и таа се обиде да ја пополни празнината од кинескиот недостиг), Делфт започна да прави свој „Имари“, копирајќи ја класичната „цветна вазна“ на тераса опкружена од три панели со кранови и дизајн на бор “. Ориенталните стилови во Делфтвер останаа популарни во раните 1700 -ти, но потоа се намалија кога кинескиот порцелан повторно стана достапен. [11]

Delftware се движеше од едноставни предмети за домаќинството - обичен бел глинен сад со малку или без украс - до фенси уметнички дела. Повеќето од фабриките во Делфт направија комплети тегли каст-elвезда постави. Таблички со слики беа изработени во изобилство, илустрирани со верски мотиви, родни холандски сцени со ветерници и рибарски бродови, сцени за лов, пејзажи и морски пејзажи. Направени се чинии со зборови и музика на песни им се сервираше десерт и кога чинии беа чисти, компанијата започна да пее. [12] Грнчарите на Делфт, исто така, направиле плочки во огромен број (проценети на осумстотини милиони [13]) во период од двесте години, многу холандски куќи с have уште имаат плочки што биле фиксирани во 17 и 18 век.

Delftware стана популарен и беше широко извезен во Европа, па дури и стигна до Кина и Јапонија. Кинески и јапонски грнчари направија порцелански верзии на Delftware за извоз во Европа.

Некои сметаат дека Delftware од околу 1750 година наваму е уметнички инфериорен. Кејгер-Смит вели дека повеќето од подоцнежните производи "биле насликани со паметна, минлива декорација. Малку траги од чувство или оригиналност останаа да се жалат кога, на крајот на осумнаесеттиот век, грнчарите на Делфтвер почнаа да згаснуваат". [14] Во тоа време грнчарите на Делфтвер го изгубиле својот пазар поради британскиот порцелан и новиот бел глинен сад. Остануваат една или две: фабриката Тикелар [15] во Макум, Фрисланд, основана во 1594 година и Де Конинклике Порцелејн Флес („Кралско порцеланско шише“) основана во 1653 година.

Денес, Delfts Blauw (Blue Delft) е името на брендот рачно насликано на дното на керамичките парчиња идентификувајќи ги како автентични и колекционерски. Иако повеќето Делфт Сини позајмуваат од традицијата на калај-глазура, таа е скоро целата украсена со сина подглазура на бело глинено тело и многу малку користи лимена глазура, поскап производ. Фабриката „Конинклијке Тикелар Макум“ во Макум, Фрисланд, го продолжува производството на глинени глинени садови. [16] [17]

Грнчарството Делфт Блу ја формираше основата на една од етничките опашки на Бритиш ервејс. Дизајнот, Delftblue Daybreak, беше применет на 17 авиони.


Лонгшан Црна керамичка вазна - историја

Huу Игуи е роден во Зибо, провинција Шандонг, во 1939 година. Овој град има древна керамичка традиција - се смета дека е стара 8.500 години - што му дава право на друго име како „главен град на керамиката“. у Игуи ја започна својата славна кариера на четиринаесетгодишна возраст, во фабрика за керамика, учејќи ги фино подесените вештини на древниот традиционален занает што тој го нарече „играње со кал“. Иако оваа изјава изразува loveубов кон неговиот занает, не треба да се сфати како недостаток на сериозност за неговата тема.

Како керамичар од почитувана традиција, huу Игуи придава огромно значење на практиката на традиционалната техника. Тој објаснува:

Aking Изработката на керамика може да биде осамена работа, која бара грижа и трпение. Некои млади луѓе, нови во оваа професија, можат да бидат загрижени да добијат итни резултати и да ги пренагласат новите идеи за сметка на традиционалната вештина и техника. Пример за ова ќе биде презентирање на незастаклена зелена опрема како готов производ.

Во своето мало студио „ibибо“, сместено на прометна улица во округот Бошан во градот, huу Игуи одвои време да објасни некои од неговите техники и керамички стилови, неговата работа видно прикажана на полиците низ собата.

На ова парче му го дадов името „Капка вода“ - шише направено во 1982 година во чест на еден стар пријател - како израз на една кинеска изрека: услугата капка вода заслужува отплата во извор што тече.

IthСо изработка на вазни, на пример, употребата на традиционална техника е од витално значење за правилно имитирање на анатомијата на совршеното парче, всушност, мислам, што младите грнчари и керамичари го игнорираат. За да се направи фина керамика, принципите на симетрија и перфекционизам никогаш не смеат да бидат прекршени.

Црна керамика култура

Еден од главните начини на кои археолозите успеале да ја датираат цивилизацијата-во текот на претходната историја-е откривањето и класификацијата на керамиката. Како централна карактеристика на праисториски гробници или погребни места, керамички садови или грнчарски парчиња-скршени и расфрлани во голем број-успеаја да идентификуваат локација како припадност, на пример, на мезолитска култура во Европа (10.000 ,000 8.000 п.н.е.) или неолитска култура во Кина (10.000-2.000 п.н.е.). Во Кина, периодот на неолитот-или ново камено време-се карактеризира со два периода, Јангшао (6.000-5.000 п.н.е.) и Лонгшан (5.000-4.000 п.н.е.).

Периодот или културата Лонгшан требаше да произведе неповторлива техника за керамика наречена „Црна керамика“. Оваа култура и техника, за првпат откриени во 1928 година во Ченгзија, провинцијата Шандонг, се едни од најраните примери на керамика направени на тркало. Во Веифанг, беше пронајдена карактеристична чаша за Лонгшан „Црна керамика“ со карактеристични високи рачки, декорација со пруги и изгорена површина. Провинцијата Шандонг - која се протега од средината до долниот тек на реката ellowолта - е истакната неолитска област за одгледување. Она што е толку значајно за чашата Веифанг е тоа што со груба капка-или претходно емајлирана површина-со дебелина од 0,5 до 1 мм, и испукана на 1.000 степени Целзиусови, исто така е и глинен сад од лушпа од јајца, наречен поради неговата екстремна тенкост. и одлична издржливост. Црната боја е резултат на отпуштање во чадена атмосфера и карбонизација на површината на садот. Загревањето или завршувањето се произведува со работа со камен или мазна алатка.

Додека оваа извонредна и многу ретка керамика не го привлече вниманието на huу Игуи, и неговиот партнер во истражувањето, истакнатиот епиграф, Ши Ке, во 1992 година, не беше познато како е постигнат тенкиот ефект на нафора на Лонгшан „Црна керамика“.

Во текот на нивното истражување, беше откриено дека грнчарските парчиња од културата Лонгшан имаа повисока содржина на железо отколку онаа на депозитите на тиња. Двајцата мажи потоа се обидоа да го реконструираат неолитскиот керамички суров боречки камен од каменолом, кој беше богат со железо, беше прашкаст, а потоа измешан со депозитот на тиња. Тие знаеја дека обидот да се идентификуваат точните состојки на рецептот за каолин стар илјадници години, нема да биде лесен.

Пробните и грешките вклучени во пронаоѓањето на точната пропорција на прашок од црн камен и депозит од лес резултираа со многу неуспешни обиди во печката. Сепак, понатамошната анализа и времето произведоа правилна комбинација и културата Лонгшан беше оживеана преку нивното макотрпно истражување.

Huу Игуи со нетрпение сакаше да се движи помеѓу и да работи и да ги истражува техниките на различни историски епохи. Еден таков период што ја привлече фантазијата на многу посетители и ентузијасти на неговата работа беше спонтаниот процес на креативно застаклување наречен, пламенНа Потекнувајќи од династијата Сонг (960-1279), и потекнува од реномираниот Junун Килн, пламен е процес кога глазурата формира посебен состав на површина при температури помеѓу 1.250 и 1.270 Целзиусови степени. Се јавува поради спонтано и неочекувано мешање на пигменти. Hyи Јиге ја прилагоди оваа традиционална техника со поентилизам-систем за поставување точки во боја една до друга, за да создаде реален ефект-и четкање со слободни раце користејќи традиционално кинеско мастило во боја. Ефектот беше да се создаде иновативен концепт во керамичкото сликарство што беше високо пофален и славен. Гледајќи пример за оваа карактеристична работа во порцеланска вазна, живописната шарена глазура се чини дека тече по телото на парчето за да открие, за разлика од тоа, суровата состојба на суровата подлога. Huу Игуи зборуваше за процесот:

Пукањето на парчето е тотално непредвидливо. Понекогаш, случајно, ќе ги подобри работите, а понекогаш и ќе ги влоши. Секогаш е возбудлив момент да се отвори комората за печки и да се види што се случило. На пример, користењето фиксен број пигменти за печење 100 шишиња ќе произведе 100 карактеристично различни украсни дизајни што ќе бидат направени далеку од моја контрола или очекувања. Му дадов термин на овој „автоматски“ процес и го нареков „цртеж на оган“. Овој процес вклучува две работи за грнчарот. Прво, сочинување на глазура. Второ, држете се за времетраењето и степенот на процесот на греење и бидете сигурни дека отпуштањето е направено токму онака како што сакате. На пример, може да потрае 10 или 15 часа за да ја добиете точната температура што ви е потребна за да го создадете ефектот. Мора да се внимава многу со брзината на процесот на печење од која во голема мера зависат декоративните ефекти.

Доживотно Глазура од јаглен

Друг ефект и оригинално дело на huу Игуи е резултат на обидот да се комбинираат различните елементи од порцелан и керамика. Бидејќи е тешко да се наслика со кинеска глина на земјени садови - двете поддржуваат различна густина и дилатација (или зголемен волумен) - huу Јигу работеше за да спречи губење на глазура или пукање за време и по процесот на печење.

Huу Игуи откри дека формулата за доживотно - или специјализирана порцеланска глина- може да се држи до површината на земјените садови во вистински услови. Тој создаде алатка - базирана на хемиско пенкало - за да дозволи пигментната глина да се залепи на површината на непечениот објект. Ова функционираше со пополнување на мала гумена топка полна со течност доживотно и користејќи го како алатка за бојадисување. Ефектот беше многу задоволителен.

Huу Игуи има произведено серија обоени керамички плочи за висење со а доживотно глазура од јаглен кои имаат различни стилови и теми. Всушност, уметникот ја истражувал и ја трансформирал историјата на големата уметност низ опсегот и предметите на неговата керамика. Работи со масло, акварел и гуаче, во стилови на арт деко, кинеско сликарство и релјеф. Потеклото на некои од неговите најголеми дела до денес: „Летечки Апасарас“, „Змеј“, „Бамбус еребици“ и „Ваза“, го наоѓаат својот креативен извор во мултимедијалната форма што ја носи во својот занает. Тој, исто така, ги пренесе голите на Анри Матис и Пабло Пикасо во неговата керамика, создавајќи модерна керамичка уметност со неверојатни источни нијанси.

Инспириран од посетата на Јапонија во 1984 година, huу Игуи неодамна работи на успешна техника за керамички фрески од големи размери. На таа посета на Јапонија, уметникот забележа состојба на распаѓање и вознемиреност на фреската Jинг Дежен на железничката станица Уено. Тоа требаше да биде откритие.

Ra Пукањето е предизвикано од различни стапки на собирање и апсорпција на вода во грубото и во глазурата. Затоа, фреската во Уено докажува дека преголемата глазура произведена во ingингдежен не може да се примени на фрески од големи размери.

Применувајќи ја истата постапка за обиди и грешки во овој процес, што обезбеди многу одлични решенија во минатото, huу Игуи работеше на производство на нова глазура што може успешно да се примени за зачувување на керамичката фреска. Конечно, тој произведе многу висока температура глазура која е успешна.

Може да се користи за дуплирање на сите видови светли бои. Колку е поголема фреската, толку е подобар ефектот на глазурата. Со оваа глазура сега можам да сликам керамика на отворено во северозападниот дел на Кина, каде што времето е предвидливо тешко во работата.

Верен на многу големи луѓе со визија и експертиза, уметникот останува затворен за своето откритие.

„Го објавив рецептот јавно, но третманот и технолошкиот процес моментално треба да се чуваат во тајност.“

Вистинската вредност на големата уметност

Секогаш постои апокрифна приказна за вистинската вредност и размена на делата на големите уметници. Делото на huу Игуи не е исклучок. Во текот на 1980 -тите, јапонски инвеститор купи неколку 100 грнчарски парчиња изработени од уметникот за по 75 американски долари. И како што може да очекувате, неодамна беше откриено, од истакнатиот уметник и калиграф, Фан Зенг, дека овие парчиња се продадени на Соединетите држави по по 1000 американски долари. Амбивалентноста на уметникот се рефлектира во калиграфски свиток што виси во неговото студио и гласи: Рамнодушноста кон славата и богатството карактеризира висока цел во животот. Но, тој додава:

Производител на керамика не може да заработи колку продавач на керамика. (Тоа) е осудено да биде неблагодарна задача и никогаш немав намера да заработам пари од тоа. На почетокот, керамиката беше само начин за субвенционирање на мојот живот, но сега е неразделен дел од мојот живот. Без него, не можам да замислам каков би бил мојот личен живот. Парите не се голема работа. Всушност, за мене, серија прекрасно печени глинени садови, свежи од печката, е најдоброто плаќање за целата моја напорна работа.

Иако уметникот е искрен во своите верувања, точно е дека вредноста на едно дело е многукратна. И така, секоја година тој зема 100 студенти од Централната академија за ликовни уметности, Академијата за ликовни уметности Луксун, Академијата за ликовни уметности Ксиан и други, да учат за искуството на вистинската вредност на уметноста, во нејзините откритија. и процеси.


Лонгшан Црна керамичка вазна - историја

Неолитски и култури од бронзено време

(тест) Име дадено од археолозите на група неолитски заедници кои живееле првенствено во Шандонг, но исто така се појавиле во провинциите Анхуи, Хенан и ianиангсу. Културата постоела од 4100 пр.н.е. до 2600 година пр.н.е., која постоела истовремено со културата Јангшао. Најраното откритие на тапани од алигатор се појави на местата во Давенку.

Термин што го користат археолозите за да се однесуваат на археолошката култура од бронзеното време во Кина. Основното место беше откриено во Ерлиганг, непосредно надвор од модерниот град hengенгжу, Хенан, во 1951 година.
Многу кинески археолози веруваат дека hengенгжу бил место на раниот главен град Шанг, изедначувајќи ја културата Ерлиганг со рана фаза од династијата Шанг. Градот бил опкружен со голем wallид со обем од скоро 7 километри. Големи работилници беа лоцирани надвор од wallsидовите на градот, вклучувајќи работилница за коски, работилница за грнчарија и две работилници за бронзени садови. Современиот град седи на остатоците од градот Ерлиганг, што ги прави археолошките ископувања невозможни. Затоа, повеќето информации за културата Ерлиганг доаѓаат од проучување на други сајтови на Ерлиганг.
Културата Ерлиганг беше центрирана во долината на ellowолтата река. Ерлиганг беше првата археолошка култура во Кина што покажа широка употреба на лиење од бронзени садови. Во раните години, културата одеднаш брзо се прошири, достигнувајќи ја реката Јангце, како што беше потврдено од големиот локалитет кај Панлонгченг во Хубеи. Бидејќи на hengенгжу му недостасуваше пристап до локални бронзени метали, местата како Панлонгченг веројатно се користеа за да обезбедат далечни метални ресурси. Културата потоа постепено се намалува од раниот врв.
Културата Ерлиганг била под влијание на културата Ерлиту, бидејќи нејзините бронзи се развиле од стилот и техниките на културата Ерлиту. За време на културата Ерлиганг, стилот на бронзените садови стана многу подеднаков отколку во културата Ерлиту, употребата на бронзени садови, исто така, стана многу пораспространета.

Неолитска култура во североисточна Кина. Локалитети Хонгшан се пронајдени во област која се протега од Внатрешна Монголија до Лиаонинг и Хебеј, а датираат од в. 4700 - в. 2900 пр.н.е. Културата е именувана по Хонгшанхоу (红 山 後), локација во округот Хонгшан, Чифенг. Хонгшанхоу беше откриен од Ториј Рјузо во 1908 година и опсежно ископан во 1935 година од Хамада Косаку и Мизуно Сеичи.
Гробните стоки во Хонгшан вклучуваат некои од најраните познати примери на кинески жад што работат во културата Хонгшан, позната по свињите од свиња од жад. Глинени фигурини, вклучувајќи фигурини на бремени жени, исто така, се наоѓаат низ локалитетите во Хонгшан. Археолошкиот локалитет во Нихелијанг е единствен ритуален комплекс поврзан со културата Хонгшан.
Културата Хонгшан имаше културни контакти со културата Јангшао, со двонасочни културни преноси.

Доцната неолитска култура центрирана на централната и долната ellowолта река во Кина. Културата Лонгшан е именувана по Лонгшан, провинција Шандонг, првото ископано место на оваа култура. Датиран е од околу 3000 пр.н.е. до 2000 година пр.н.е.

Карактеристичната карактеристика на културата Лонгшан беше високото ниво на вештина во изработка на керамика, вклучително и употреба на керамички тркала. Културата Лонгшан беше позната по својата високо полирана црна керамика (или керамика со лушпа од јајца) и често се нарекува „Култура на црна керамика“ поради оваа причина.

Галерија: Керамика/црна садови од јајца е изработена од песочна глина, што резултира со керамика со екстремно тенки wallsидови. Парчињата се полираат, а потоа се премачкуваат со црн лизгач, што резултира со исклучително мазна завршница. Неолитскиот период Лонгшан култура.

Висина 17см, дијаметар на устата 11,9см.
Од локацијата Јаогуанжуанг, градот Веифанг, провинција Шандонг, 1960 година.
Сад за вино или ритуален артефакт со рачка во форма на бамбус.

Висина 18,3 см, дијаметар на устата 28 см.
Од локацијата Јаогуанжуанг, градот Веифанг, провинција Шандонг, 1960 година.
Контејнер за храна со стебло во форма на бамбус.

Висина 18,5 см, дијаметар на устата 26 см.
Од локацијата Јаогуанжуанг, градот Веифанг, провинција Шандонг, 1960 година.
Чаша со три стопала во облик на клун.

Висина 16см, Дијаметар на устата 23,9см, Долен дијаметар 17,9см.
Од Тонгју, округот Анкиу, провинција Шандонг, 1957 година.
Четири фигури од бамбус на стомакот, свртена уста, рамна основа.

Висина 12,5см, Дијаметар на устата 7,8см, Долен дијаметар 4,5см.
Од локацијата Јаогуанжуанг, градот Веифанг, провинција Шандонг, 1960 година.
Чаша со права уста, долг врат и рамно дно. Две уши се спојуваат со стомакот и телото е украсено со неколку дизајни на потонати линии.

Lifeивотот за време на културата Лонгшан означи транзиција кон формирање градови, кога почнаа да се појавуваат разбиени земјени wallsидови и ровови, каде што местото Таоси е нејзина најголема населба со walидови. Одгледувањето на оризот беше јасно утврдено во тоа време.
Неолитското население во Кина го достигна својот врв за време на културата Лонгшан. Кон крајот на културата Лонгшан, населението нагло се намали, ова се спои со исчезнувањето на висококвалитетна црна керамика пронајдена во ритуални погребувања.
Раните студии покажаа дека културите Лонгшан и Јангшао се едно исто. Сега е широко прифатено дека културата Лонгшан е всушност подоцнежен развој на културата Јангшао.

Името што го дадоа археолозите на група неолитски заедници кои живееле првенствено во горниот регион на жолтата река во провинциите Гансу и Кингаи. Културата постоела од 3100 п.н.е. до 2700 пр.н.е. Најраните откритија на предмети од бакар и бронза во Кина се случуваат на локалитетите Маџајао.

Име што археолозите го дадоа на група неолитски заедници кои живееле во долината на реката Јилуо во провинцијата Хенан, Кина. Културата постоела од 7000 пр.н.е. до 5000 п.н.е. Над 70 локации се идентификувани со културата Пеилиганг. Културата е именувана по местото откриено во 1977 година во Пеилиганг. Археолозите веруваат дека културата Пеилиганг била егалитарна, со мала политичка организација.
Културата практикуваше земјоделство во форма на земјоделство на просо и сточарство во форма на одгледување свињи. Културата е исто така една од најстарите во древна Кина за правење керамика.
Веб -страницата во iaиаху е една од најраните места поврзани со оваа култура.

Културата на раното бронзено време (2400 п.н.е.- 1900 п.н.е.) дистрибуирана низ горниот регион на ellowолтата река во западен Гансу и источен Кингхај, Кина. Јохан Гунар Андерсон го откри првичното место во Киџиапинг (齊 家 坪) во 1923 година. Во доцните фази на културата, културата Киџија се повлече од запад и претрпе намалување на бројот на населението. Културата Киџиа произведе некои од најраните бронзени и бакарни огледала пронајдени во Кина. Широко припитомување на коњи се наоѓа на многу места во Киџија.
Археолошкиот локалитет во Лаџија е поврзан со културата Киџија.

Култура од бронзеното време во провинцијата iangиангси. Првичното место во Вученг, лоцирано на реката Ган, за првпат беше ископано во 1973 година. Културата Вученг веројатно се разви како одговор на културните контакти со проширувањето на културата Ерлиганг, спојувајќи ги влијанијата на Ерлиганг со локалните традиции. Културата Вученг била посебна современост на Сансингдуи и Јинксу и е позната по својата изразена геометриска керамика и бронзени ellsвона, нао без тропање. Веб -страницата Вученг во Ксин 'gan содржи богат кеш со локализирани бронзени садови. Грнчарството во Вученг содржеше натписи кои може да бидат недешифрирано писмо.

Погребна урна.
Грнчарство украсено со црвено -црно лизгање.
Ископан во Паншан, Кансу.
Слика 3

Неолитска култура која опсежно постоела долж централната ellowолта река во Кина. Културата Јангшао датира од околу 5000 година пред нашата ера до 3000 година пред нашата ера. Културата е именувана по Јангшао, првото ископано репрезентативно село на оваа култура, откриено во 1921 година во провинцијата Хенан. Културата процвета главно во провинциите Хенан, Шанкси и Шанси.
Луѓето Јангшао интензивно одгледуваа просо, некои села одгледуваа пченица или ориз. Тие чувале животни како свињи и кучиња, како и овци, кози и говеда, но голем дел од нивното месо потекнувало од лов и риболов. Нивните камени алатки беа полирани и високо специјализирани. Луѓето Јангшао, исто така, практикувале рана форма на одгледување свилена буба.
Културата Јангшао е позната по својата сликана керамика. Yangshao artisans created fine white, red, and black painted pottery with human facial, animal, and geometric designs. Unlike the later Longshan culture, the Yangshao culture did not use pottery wheels in pottery-making. Excavations found that children were buried in painted pottery jars.
The archaeological site of Banpo village, near Xi'an, is one of the best-known sites related to Yangshao culture.


Longshan Black Pottery Vase - History

The type of pottery we offer here on BlackClayPottery.com is like no other pottery in the world. There's an amazing story behind these beautiful decorative pots, and this is (as Paul Harvey would say), &ldquothe rest of the story&rdquo.

There's only one place in the world that produces the type of clay that is used to make this black clay pottery. There is one mine in southern Mexico that over millennia has produced this brown clay substance that turns different colors when fired in different ways. It had been used for many years to create pottery but it wasn't until the 1950s when a woman named Doña Rosa discovered some very unusual characteristics about it.

This is a picture (above) of Doña Rosa in the 1950s creating some pottery for her family. This pottery is not thrown on the wheel or formed in any kind of mold but it must be formed by hand.

This is a picture (above) of her family who have been involved in making this pottery for generations. You will notice the date in the lower left-hand corner is 1940.

This is a picture of a woman who is 93 years old and she has been making these beautiful pots since she was 10! Very few people in the world spend 83 years of their life doing the same type of work, but as you can see it is a work of beauty that is unmatched anywhere.

Each of the members of our team feel a devotion and love towards this industry and their beautiful formations.

This is the wheel used to throw the pot and the kiln below.

Believe it or not, but above is the kiln in which all the pottery is fired. Every one of these pots are carefully placed by hand into this rather crude looking furnace, but don't let the looks deceive you, there is a reason why it is created in this fashion: it's the only way to produce the beautiful pottery you are seeing on our website and which can adorn your home or business, hotel, real estate development, interior design project, casino, car dealership, etc.

This pot above is the actual color of the clay when it comes out of the ground and is formed by hand. It's a rather dull brown during in its initial creation process. But something magical happens because of what Doña Rosa discovered several decades ago. For years people had known that if you use a gas in firing the clay it would turn a beautiful dark brown and that if you use wood in the firing process the pottery would turn black. But here's the amazing thing, Doña discovered that if you rub the pottery with a quartz crystal before it is fired in a wood oven, it will turn a shiny black. No one had ever discovered this before Doña.


Для показа рекламных объявлений Etsy по интересам исполнетост техники решенија сторонини компани.

Мој привлекаем к этому партнеров по маркетингу и рекламе (которые могут располагать собранной ими самими информација). Отказ не означает прекраснощ демонстрации рекламы Etsy или изменей во алгоритмах персонализации Etsy, но може да се пристапи во тому, што реклама ќе се повтори и да се започне со моја актуалност. Подробнее во повеќе Политике во отношении файлов Колаче и схожих технологија.


Содржини

The gu vessel was known for its use as a wine-drinking vessel. It is said to have developed from other elaborate cups that also had high stems and were found in Neolithic cultures. [1] Inscriptions have been found on ancient vessels stating that it was common to drink wine in Chinese cultures. The creation of a vessel such as the gu makes sense in modern times because of its shape. The long stem made it easy to hold and sip from, while still allowing it to take on unique and elegant features. The drinking of wine was made from this cup.

Throughout the hundreds of Neolithic to early dynastic sites discovered in China, ritual vessels ranging from clay to bronze are often found in the tombs of these sites. The form, shapes, and décor, provide hints to the every vessel's function as well as the early beliefs that inspired them. Early Chinese religion has been difficult for scholars to understand due to a lack of extensive archaeological evidence on Neolithic religious philosophies and ritual practices. [2] The early Shang Dynasty, however, had a much more concrete religion in regards to beliefs and practices ranging from ancestor worship to funerary rituals, and a developed system to perform sacrifices. [2] As these beliefs could have extended back into earlier periods in China, a common center of worship included such elements such as ancestors, fertility concerns as well as other spirits or gods of the natural elements. [2]

The ritual vessels of early China are an extension of the spiritual or religious world, in which the powers that seemed to exist in nature may have carried a high influence in the inspiration of the vessels. The powers of nature included those that could have resided in animals, plants, water, sickness, death, and eventually the afterlife, all of which coexisted with people as having a high influence on one's life. [2] In some cases, ritual vessels provided a way to maintain harmony between the spirit world and the earthly realm through vessels holding sacrifices, or vessels like the gu being drunk by humans in ritual ceremonies.

На gu was a common wine vessel to be found in high class areas. This wine vessel has been found in places such as meeting areas were high class Chinese members would gather for wine with one another. [3] На gu vessel can be unique in a number of ways. The more elegant styled vessels with more relief and design would be found more commonly in the high class surroundings. The simpler, tall and narrow, gu vessels would be found throughout the family's households. According to the Tsun family, the gu vessel was found to be listed under the "Wine Containers" list of artifacts that have been found in the Shang civilizations. [4] This allows archaeologists to focus on locations of gu vessels to help indicate the class status of the site.

Examples of function Edit

In Book 6, verse 25, of the Confucian Analects, a gu is referred to as a cup to be drunk from specifically in religious sites but first by the rulers of the Shang dynasty. [5] Its functional use for a human rather than a spirit is also noted based on the construction of the gu vessel for its design is logical in that it can hold liquid and can be easily held in one's hand unlike other wine vessels. [5]

The only evidence we have of ritual use of this vessel is its strong association with wine, spirits, and high class rulers. Later engraved vessels help support the significance of ritual wine drinking as part of ritual ceremony. На gu vessel appears in an engraving of a ritual scene found on a yi vessel discovered in a tomb in Shaanxi in which the gu being used in the engraving highly resembles the gu of the Shang. [6]

The term gu had not been ever previously found inscribed on any other vessels and the first mention of this term was not until the 11th century found in early artist and antiquarian, Li Gonglin's writings. [7] Li, a painter and avid collector of early bronzes, is credited for designating the name of the gu vessel based on an experiment on a gu vessel he owned. In his experiment, he measures that his gu vessel can hold exactly two pints or sheng of liquid which is equal to a gu while the designated character means “ridge” or "flange" based on those decorative elements found on his gu. [7]

Иако gu is name of a bronze vessel form, similar vessels have been made of clay and wood long before the Bronze Age.

Бронза gu Уредување

Based on archaeological discoveries, gu is one of the most common bronze vessel forms in the Shang Dynasty(around 16th century to 11th century B.C.). [8] Xiaoneng Yang points out that gu became less popular in the Western Zhou Dynasty (around 11th century to 8th century B. C.), but the style of the late Shang period, or rather the Anyang Style, survived and the style of the early Shang period also revived. Moreover, gu disappeared in the reign of King Mu of Zhou in the 10th century B.C.E. [9]

Zhengzhou phase (Erligang period) of the Shang Dynasty Edit

One bronze gu has been discovered at the north corner of the upper level of the Tomb M2 in Erligang, Zhengzhou, an early Shang Dynasty site. [10] Decors on this vessel are concentrated on a band at the lower part of its body, which, according to Max Loehr, is a characteristic of Early Shang bronze. [11]

На gu from Erligang has some cross-shape holes on its foot, which is a common feature among some Shang bronzes. For example, all the gu vessels and some other bronzes from Chenggu, Shaanxi have this kind of cross-shape holes, though their diverse decors and shapes suggest they might have been made in different time periods in the Shang Dynasty. [12]

Anyang phase of the Shang Dynasty Edit

Huge changes had taken place before the capital of Shang moved to Yin, Shang's last capital. [13] Gu also changed in Anyang phase. Прво, gu at this time was usually higher than 20 centimeters with slim body and a wide mouth. Fu Hao gu from Anyang is 25.5-centimeter-high and its mouth is 14.2-centimeter-wide, which significantly surpasses its bottom. [14] Chü gu, also found from a tomb at Anyang, is about 31-centimeter-high and its mouth is almost twice as wide as its bottom. [15] Second, from this time onward, the base of gu raised up slightly with a short round foot. На gu displayed in the Arthur M. Sackler Gallery, Washington D. C. and the Shanghai Museum, Shanghai, whose pictures are shown on this page, possess this feature. Third, some gu also have decors that extend from its waist to the rim of the mouth in three triangle registers. [16] [17] In fact, bronze vessels made in Anyang phase are usually fully decorated with decors. [18]

Early Western Zhou Dynasty Edit

Imitations or revivals of former styles appear in the late Shang period and early Western Zhou period. Jessica Rawson has pointed out a gu that is 28.5-centimeter-high with a taotie motif on its waist celebrates the early Shang styles by locating its decors on one band. [19] Another example is the Lü Fu Yi gu found in the Hoard of the Wei Family. This vessel is 25.2-centimeter-high and its mouth is about 13.2-centimeter-wide. [9] Its neck is long and slim without any decorations. Low ribbon-like relief appears at the lower section of the vessel and it does not have a foot.

Middle Western Zhou Dynasty Edit

In the middle Western Zhou period, gu became short and squat, while gradually disappeared. Wan Qi gu can be dated back to the mid-Western Zhou Dynasty. [20] This gu is about 14.5 centimeter high with a 14.7-centimeter-wide mouth and a 10.1 cm-wide-base. Meanwhile, this gu's waist is only slightly narrower than its month and base. Друг gu discovered in a hoard in Zhangjiapo, Shaanxi, is similar in shape, but a little bit smaller. [20]

Ceramic gu Уредување

Modern Chinese archaeologists have identified numbers of neolithic pottery wine drinking vessels as gu or "gu-shape vessel". Besides, Ceramic gu continued to exist even after it transformed into a bronze vessel.

The Neolithic Age Edit

Numbers of pottery vessels unearthed from Neolithic sites are named as gu by archaeologists. Some of these pottery gu look very different from the form of bronze gu, while some appear similar and might be the direct ancestors of bronze gu.

A gray pottery beaker discovered at a Dawenkou culture site in Tai'an, Shandong is categorized as a "gu-shape vessel". [21] It is 29.2-centimeter-high and can be roughly divided into 3 sections. The top section is a funnel shape container. Nonetheless, the other two sections distinguish this vessel form a bronze guНа The middle section is a long stem, decorated with engraved grooves and a high rising band. The lower section is its stand with three square legs.

Some pottery drinking vessels excavated in the late [Dawenkou culture|Dawenkou sites] appear more similar to the bronze guНа [22] : 222–223 A pottery gu that looks striking similar to bronze gu has been excavated at Shilipu (十里鋪), Henan. [22] : 214 This gu is 13.6-centimeter-high with four rising bands as decorations. Its body looks almost like a column , but gets wider at the mouth. Similar pottery objects have been found in other areas as well and these objects are suggested to be the predecessors of bronze gu. [22] : 222–223

The Bronze Age Edit

Pottery gu discovered from Erlitou and Erligang suggest they might have direct relation with the bronze guНа [22] : 208–209 & 215–216 As mentioned above, pottery gu coexisted with bronze gu in the Bronze Age, but their shapes are not entirely identical.

Erlitou culture has been considered as a part of the Bronze Age, although scholars still have disputes in identifying it as the capital of the Xia Dynasty, China's first dynasty recorded by historical texts, or an early Shang sites. [23] A pottery gu discovered in Erlitou is a funnel-shape cup, which becomes narrow at the bottom. [24] Meanwhile, it has a raised-up foot that gets wider at the bottom, which make its outlook similar to bronze gu. [25]

Pottery gu are found in Anyang and some other Shang sites in the heyday of the Bronze Age. [26] A pottery gu from a tomb that can be dated to the reign of Zugeng (祖庚) or Zu Jia (祖甲) in Anyang. The shape of this gu is very similar to bronze gu at the same period, though its waist is thicker. [27] It have some long scratched slashes covered its surface as decor.

Later time period Edit

Gu continues to exist after the Bronze Age, but it was used as vase instead of a wine drinking vessel. А gu with tubular handles, glazed in light greyish-blue in the National Palace Museum, for example, imitates the shape of bronze gu, but it functions as a vase. [28]

Lacquered gu Уредување

Bianjiashan (卞家山) in Zhejiang has yielded numbers of lacquered vessels and gu is a major vessel type. [29] : 43, 45 These gu [30] have slim waist and wide-opened mouth and they are coated with black and red lacquer with some rising bands as decorations. [29] Archaeologists date Bianjiashan back to the late Liangzhu Culture period and suggest these gu may have certain connections with bronze gu in the Shang Dynasty. [29] : 41 & 43


Погледнете го видеото: Ваза желаний (Ноември 2021).