Ново

Француски историчари на работа, 1995-2010 година (колективно)


Пошироката јавност има незнаење за историските истражувања, за нивната виталност, и затоа честопати има визија за дисциплина, историја, што би било малку склеротично, па дури и прашливо. Тој, исто така, има тенденција да ја намали сегашната историографија на неколку историчари на медиумите и темите што ги опседнуваат, како Наполеон или Втората светска војна. Сепак, истражувањето во историјата е многу динамично и иновативно, и во многу полиња кои се премалку познати. Објавувањето на ова колективно дело во Прес универзитетите на Франција е можност да се направи преглед.


Историографска панорама

Иницијативата за оваа работа е заслужна за Францускиот комитет за историски науки (кој постои од 1920-тите). Тоа е резултат на колоквиумот од јануари 2010 година, опишан како колоквиум „за повторно враќање“ на ан-Франсоа Сиринели во својот вовед. Исто така, тоа е можност да се направи преглед на француските истражувања, петнаесет години по тоа на Франсоа Бедарида. Сето ова во се повеќе меѓународен контекст, каде размените меѓу истражувачите се зголемуваат, но исто така и каде што француските истражувања мораат да ја покажат својата динамика.

Пристап на историскиот период

Делото е поделено на два главни дела: првиот го зафаќа универзитетскиот систем на периоди, антички, средновековен, модерен и современ. Знаеме дека е многу критикуван (и со право), но веројатно е најлесниот и најјасен начин да се направи преглед на ситуацијата. Вториот дел е тематски, со области што се простираат низ историски периоди.

Четирите делови што се занимаваат со периоди се со нееднаква големина и се многу различни по содржина во пристапот кон темата. Првиот нуди „преглед на истражувања во науките за антиката во Франција од 1995 до 2010 година“ (Стефан Беноастик), со поделба помеѓу историјата на блискиот и блискиот исток и таа на Грција и римскиот свет. . Можеби жалиме за малку брз третман што дава (погрешен) впечаток на недостаток на виталност во истражувањето на античката историја, но мора да ја поздравиме скапоцената библиографија вклучена на крајот од статијата.

Вториот дел, за средниот век, подготвен од Клод Гавар и Регин ле Јан, е најконзистентен и убедливо најфасцинантен и јасен. По општата презентација за професијата средновековец, за предизвиците на дефинирање на средниот век и придонесот на социологијата и антропологијата во истражувањето, авторите ни го презентираат начинот на кој се структурирани истражувањата во средновековната историја. (артикулација помеѓу истражувачки лаборатории и разни организации како што се Универзитетскиот институт во Франција или Националната агенција за истражување), потоа „обновување на темите изучувани дваесет години“; овој под-дел е особено богат и ја демонстрира големата динамика (преку дебати, за 1000 или кризата 1300) и големата разновидност (Западот, Истокот, Средоземниот свет за областите географски, но и многу различни теми, како што се насилството или историјата на елитите) од средновековна историја пожива од кога било.

Написот за модерната историја е исто така интересен, но како оној за античката историја може да биде малку лаконски и збунувачки; ова делумно се објаснува со она што го набудува Роџер Шартие: проблемот со разграничувањето на овој период. Ова претставува барем исто толку дебата како во средниот век, а модерната историја честопати е поделена на два дела со главниот удел како интеграцијата или не на Револуцијата и Империјата; авторот дури зборува за опаѓање (признаено релативно) на модерната историја, во корист на таканаречениот современ период. Ова не го спречува истражувањето да биде таму, па дури и да придонесува за други периоди, благодарение на развојот на социјалната историја и економската историја. Покрај тоа, модерната историја се одликува со својот интерес за местото на Франција во светот со дела за трговија со робови и колонијална експанзија. Оваа отвореност кон светот е забележлива и во спротивна насока со значителниот придонес на странските историчари во истражувањето на историјата на Франција.

Последниот дел се однесува на современата историја. Како што рече Филип Поарие на почетокот, „да се реконструираат, на синтетички и не карикатуриран начин, главните трендови што управуваат, петнаесет години, современата историја во Франција е предизвик“. Меѓутоа, со избор на прецизни оски, авторот избегнува да ги удави своите забелешки; најпрво ја опишува трансформацијата на академскиот пејзаж (на пример, падот на интересот во 19 век, или активноста на истражувачите за Револуцијата), потоа се поставува прашањето за социо-културната пресвртница во современата историја и се враќа на дебатите што ја анимираат (историјата на комунизмот, „културата на војување“ околу Големата војна и колонијалната историја). Филип Поарие потоа се занимава со многу интересното прашање за глобалната историја, за англосаксонското влијание, но кое почнува да се развива во Франција. Завршува со анализа на историографијата и епистемологијата од тој период и размислување за „предизвиците за промовирање на истражувањето“. Го поздравуваме уште еднаш присуството на библиографија.

Тематскиот пристап

Она што е можеби силата на оваа книга е овој тематски пристап. Единаесет на број, тие се многу разновидни, но сите интересни (и некои фасцинантни). Важно е дека тие се чини дека се повеќе склони да ја опишат енергијата и разновидноста на историските истражувања отколку произволниот периодичен пристап. Всушност, повеќето од овие теми се трансверзални и ни овозможуваат да ги надминеме кавгите или ривалите што понекогаш постојат меѓу историчарите од одреден период.

Од овој тематски дел, најпрво ќе го задржиме написот за археологијата, а последниот беше од круцијално значење петнаесет години во истражувањето и работата на историчарите (авторите зборуваат за пресвртница) повторно, вклучена е библиографија за добредојде. Потоа, го ценевме текстот на Доминик Јогна-Прат за „религиозното и светото“, каде што авторот зборува за периодот 1995-2010 година за „отворање на религиозните“ во француската историографија; библиографијата е исто така неопходна тука. Темата на родот е, од своја страна, пристапена во четирите периоди со „изобилство и разновидност на истражување“, но без сето тоа се појавува „француски начин“, според Кристин Бард (која исто така нуди библиографија на оваа премалку позната област). Конечно, Оливие Петре-Гренојо го поставува прашањето за односите меѓу француските историчари и глобализациите, тема што е поблиску до „актуелните настани“, но доцна се занимаваа со француските истражувања, особено во однос на англосаксонците. Сепак, на овој напис може да му недостасува библиографија.

За која публика?

Може ли книгата што се занимава со резултатите од француските истражувања во историјата, тогаш да биде упатена до целата публика? Прво мора да ја поздравиме оваа иницијатива, која има заслуга да ја демонстрира виталноста на француската историографија, против однапред смислени идеи. Исто така, тоа е од корист во се повеќе меѓународен контекст, каде што Франција мора да се наметне во однос на нејзините странски колеги, а не само на англосаксонците.

Секој што е заинтересиран за историјата треба да биде свесен за развојот на историографијата. Мора да бидете во можност да излезете од упатствата дадени од мејнстрим медиумите и повеќето издавачи, од историчари на медиуми, но исто така (можеме да зажалиме) со предавање историја во училиште и во средно училиште. Ова е причината зошто, кога ја сакате историјата и не само кога сте историчар, мора да го знаете ова дело и да ги игнорирате неколкуте пасуси кои се повеќе или помалку пријатни или лесно разбирливи и разбирливи. И не двоумете се да се интересирате за периоди и области кои обично не се наши.

Ј-Ф. Сиринели, П. Коши, Ц. Гавар (режија), Француски историчари на работа (1995-2010), PUF, 2010, 336 стр.


Видео: Как найти работу в после 45 и на какие вакансии берут (Јуни 2021).