Информации

Експо: Илуминации во земјата на исламот (БНФ)


Додека западното средновековно осветлување е добро познато на пошироката јавност (и моментално е изложено во Лувр), и честопати високо ценето по својата убавина, ова е многу помалку случај со илуминациите од земјите на исламот. Кога зборуваме за исламска уметност, најчесто мислиме на мукарнас џамии или Алхамбра отколку до иконографија. Навистина, во исламот се поставува прашањето за фигуративната уметност, а особено за застапеноста на пророкот Мухамед. Изложбата понудена од БНФ, Илуминации во земјата на исламот, добредојде е да ни кажете повеќе.


Не-фигуративна уметност во исламот

Исламската калиграфија е еден од најпознатите аспекти на нефигуративната уметност во исламот, благодарение на графичката убавина на арапскиот јазик. Може навистина да се зборува за уметност во однос на пишувањето на арапски јазик (еманација на Бога, според муслиманите), и ова од 8 век, со пишувањето познато како „Куфиќ“ (на Куфа, во Ирак) . Оваа уметност се научила од господар до ученик и еволуирала во текот на средниот век, сè до 14 век со Персијците и Османлиите. Очигледно ги краси Куранот, потоа ракописите, но и архитектурата и керамиката. Специфични албуми се посветени дури единствено на калиграфијата како таква, како уметност само по себе.

Друг елемент на нефигуративната уметност во исламот е геометријата. Тука, исламската уметност е инспирирана од нејзините претходници, византијците или сасанидските Персијци, за да создаде своја уметност, арабеската. Апогејот на арабеската беше за време на таканаречениот класичен период на Абасидите, но продолжи да се збогатува после тоа, во 16 век со Сафавидите на пример.

Илуминациите се користат за украсување на Куранот и на световните дела, за истакнување на текстот или за помагање на неговото разбирање (во Куранот или збирките на хадис) Осветлувањето на ракописите, вклучително и врзувањата, е особено честа појава кај Персијците и Турците, главно од 14 век.

Фигуративна уметност во исламот

Поради забраната за претставување на анимирани суштества во исламот, а особено верските фигури како Мухамед, ние сме премногу склони да веруваме дека фигуративната уметност не постои, или скоро и да не постои во муслиманскиот свет. Сепак, ова е далеку од случајот.

Најстарите примери на фигуративна уметност кои дошле до нас датираат од 11 век, што не значи дека порано не постоеле, бидејќи најдените се најчесто копии. Оваа фигуративна уметност се однесува пред се на научните и техничките ракописи. Примарната цел е да се помогне во разбирањето на текстот, но овие претстави потоа стануваат наративни, под персиско и турско влијание на крајот на средниот век.

Литературата, поезијата и историските хроники се исто така придружени со калиграфија, илуминации и минијатури, особено во персискиот свет (вклучувајќи ги и познатите Книга на кралевите), потоа османлиски во 16 век. Арапскиот свет е помалку загрижен, особено по монголскиот шок во XIII век, и покрај заживувањето под власта на Мамлуците.

Претставувањето на живите суштества, а особено на пророците, отсуствува од религиозните дела, но може да биде присутно во световните дела. Од друга страна, ова се однесува само на неарапските исламски земји. Најбројни и најбогати примери се наоѓаат кај Илханидите, династија од тринаесеттиот век со монголско потекло и меѓу Тимуридите, во петнаесеттиот век. Во овие извештаи што се однесуваат на животот на Пророкот или неговото мистично патување, Мухамед е јасно претставен, што докажува дека ширењето на неговиот имиџ не било отсекогаш незаконско ...

Изложбата Илуминации во земјата на исламот

Изложбата што ја нуди БНФ во нејзините простории во библиотеката Ришелје ги покажува сите аспекти на оваа уметност. Со сценографија инспирирана од боите на илуминациите (сина и црвена), давајќи пријатна атмосфера.

Првиот дел од изложбата е посветен на нефигуративна уметност и религиозни ракописи, со бројни Курани од сите форми (во свитоци, италијански стил, итн.), Како и збирки на хадис. Изложени се и архитектонски елементи со нивните арабески теми.

Вториот дел, од своја страна, открива широк спектар на световни дела: научни, технички, поетски, книжевни и историски. Тука ја откриваме исламската фигуративна уметност, вклучително и религиозни претстави, бидејќи изложбата завршува со турски ракопис од 15 век, во кој пророкот е присутен за неговата Ноќно патување во Рајот.

Претставените дела го опфаќаат целиот период од 7 до 19 век, со поголем број помеѓу 14 и 17 век. Мнозинството доаѓаат од персискиот ислам и од Централна Азија (Узбекистан), особено секуларните дела со фигуративна иконографија.

Затоа, оваа изложба треба да се открие, не само за убавината на делата, туку и за да се пополни премногу голем недостаток на знаење за исламската уметност, во контекст на дваесет и првиот век, каде нијансите оставаат премногу простор за незнаење.

Во Лувр, илуминации од средниот век и ренесансата

Искористете ја можноста да ја посетите изложбата во Лувр посветена на илуминациите од средниот век и од ренесансата. Седумдесет европски илуминации се претставени таму, опфаќајќи го 11-17 век, со неколку извонредни дела, вклучувајќи и неколку ремек-дела на ан Фуке. Фактот дека двете изложби се одржуваат истовремено е идеален изговор за споредба на двете уметности.

- Изложеност Илуминации во земјата на исламот. Помеѓу апстракцијата и фигурацијата, Библиотека Ришелје, галерија Мансарт, од 7 јули до 25 септември 2011 година. Информации

Погледнете ја исклучителната виртуелна изложба.

- Изложеност Илуминации од средниот век и ренесансата, Музеј Лувр, крило Денон. Информации

Да чита

- А.Вернеј-Нури, Илуминации во земјата на исламот. Помеѓу апстракцијата и фигурацијата, БНФ, 2011 година.


Видео: - Situacija na Muslimanite deneska - Ramadan Banusev (Септември 2021).