Ново

Quesак Кателино (iroиродет)


Под реставрација, во 1816 година, кралот Луј XVIII нарача околу десет слики што ги претставуваа големите водачи на бунтот на Ванде, кои во 1793 година предводеа импровизирана армија составена од селани за да ги бранат верата и кралот. Навистина е сликата на активен отпор, со своите маченици, што кралот сака да ја поправи, да ја одбележи. На слика од ак Кателино, обичен обичен народ кој стана првиот генералисимус на католичката и кралската армија, му е доверен на iroиродет.

Далеку од тоа да даде само бледа слика за да ги задоволи политичките очекувања на монархијата, сликарот ја возвишува оваа трагична судбина во стил во кој се отвора неокласицизмот во зората на сликовниот романтизам. Ремек-дело кое сега е видливо во Шоле, град длабоко обележан со војните во Ванде.

Ана-Луј iroиродет

Роден во Монтаргис во 1767 година, iroироде се приклучи на студиото на Давид во 1785 година. Тој требаше да биде еден од неговите најбрилијантни ученици и да ги носи боите на неокласичното сликарство високо, наследени од неговиот господар. Многу погоден од смртта на неговите родители во 1784 и 1787 година, младиот iroиродет станал штитеник на доктор Триосон. Вториот конечно го усвои во 1809 година, затоа сликарот се нарекуваше iroиродет де Руси-Триозон или поточно iroиродет-Триозон. Дисквалификуван од наградата Де Рим во 1787 година, го освои второто место во 1788 година (со „ Смртта на Тит ") И првото место во 1789 година (со" Јосиф, признат од неговите браќа "). Победникот потоа останал во Рим сè до исклучувањето на Французите од Папските држави во 1793. Тој сепак останал во Италија сè до 1795 година, кога се вратил во Париз, каде се истакнал во сликите на разни личности: Jeanан- Баптист Бели, Мадемозел Ланге, Наполеон за време на неговиот конзулат, Шатобријанд… Во неокласичен стил наследен од Дејвид, iroиродет додава ноти на романтизам што го прави еден од претходниците на ова движење применето на сликарството. Дали ученикот го надминува наставникот? Во 1810 година, неговата слика на Потопот го освои првото место во Декадната награда од Давид… Наследувајќи го убавото наследство две години подоцна, iroиродет се посвети на поезијата, но не го занемари сликарството затоа што учествуваше во декорацијата на Шато де Компје. Годината 1816 година е година што нè засега поконкретно во животот на iroиродет, тој тогаш беше назначен за професор на Уметноста во Париз, а новиот француски монарх ќе му постави историско-политичка комисија: сликарскиот генерал Jacак Кателино, прв генералисимус на католичката и кралската армија во 1793 година.

Сликање на првиот генералисимо на католичката и кралската армија

Како сликата на Луис де Лескур во продукција на Роберт Лефевр, сликата на Кателино од iroироде е дел од серијата слики на генерали од Ванде, нарачана од Луј XVIII од 1816 година. Целта е секогаш да се промовираат хероите на Контрареволуцијата, нивните отпорот, нивната храброст, нивната религиозност и нивната жртва за престолот и олтарот.

Сепак, портретот на Кателино не е без проблеми ... Навистина, иако генералисимо на католичката и кралската армија, иако некои го сметаа за свет, овој лик на бунтот на Ванде не го остави зад себе. портретот и неговите одлики како да исчезнаа заедно со него во гробот. Навистина, обичен обичен човек, Кателино немаше корист од услугите на сликарот, а неговата рана смрт во 1793 година не им остави време на некои од неговите придружници да го овековечат неговото лице. За да се компензира за овој недостаток на извори, iroиродет ќе апелира до сведочења и описи на сведоци кои добро го познавале „светецот на Анжу“. На почетокот на наредбата, грофот Де Прадел, генерален директор на Министерството за куќата на кралот, му го даде овој опис:

« Г-дин quesак Кателино генерал:

Облечен како се peак, голема јакна со големи џебови и бледосиносиви прстинки, елек со двојно гради во бела волна, бел платно појас во кој беа поставени пар пиштоли; сабајар на хусар; свето срце зашиено на облеката, на срцето; Светото срце е квадратно парче бело платно на кое има црвено срце и црн крст над него; бројаница мина низ неколку дупки на копчињата.

Вратоврска со шамиче Шолет, виолетова и бела, шамиче слично на главата, врзано во стилот на Ванде. Шапка точка. Кожни гази, многу чести чевли. Држејќи го мечот спуштен, покажувајќи со другата рака, како знак на митинг, поставен крст во пејзажот на сликата, така што генералот Кателино има многу енергија и живост; и физиономијата многу нежна, но многу жива. Можеме да направиме портрет на лицето на неговиот син кој многу личи на него; но очите му беа поголеми. Неговата физиономија, иако нежна, беше исклучително жива и духовна ».

Како што можеме да видиме, Ком де Прадел се потпира на лицето на синот за да ги оживее одликите на таткото, дозволувајќи му на dиродет да направи некои аранжмани за да го направи пореален портретот на човек што никогаш не го видел. од друга страна, тој нуди прилично прецизен сарторијален опис, кој мора да биде резултат на синтеза на сведоштво (со сигурно прво сортирање направено од грофот). Сепак, забележуваме дека iroиродет презеде некои слободи со овој опис да се оддалечи од генералот „облечен како селанец“ за да му даде поистакнат изглед. Така, марамчињата од Шоле што ги носеше Кателино, како и многу Вендеен, се сумираат на масата со жолто, сино и црвено (наместо виолетово и бело) марамче што се носи околу вратот. Кателино не е прикажано со марамче врзано на главата, чие романтично влијание беше сигурно помалку за iroиродет од светло-кафеавите кадрици кренати од бурниот ветер. Но, многу други детали ги додаде iroиродет: ако сабјата е навистина лесна коњаничка сабја, забележуваме додавање на флер-де-лис (симбол на францускиот кралски имот) на сечилото, Кателино носи фини нараквици што не се појавуваат одговараат на описот на човек облечен како селанец, но исто така и, пред сè, dиродет додаде наметка и капа. Наметката повторно добива виолетова боја, една од боите што Кателино мораше да ја носи на нејзините марамчиња. Но, зарем оваа црна и виолетова наметка, бојата на жалоста, не го претскажува листот на смртта на генералот, кој беше исечен во првата година од востанието? Што се однесува до капа, таа никогаш не треба да се појавува на сликата, а сепак е. Се разбира, тоа не е на главата, туку го носи на грбот, виси на вратот, откривајќи некои бели перја. Интересот е многу веројатно симболичен, пердувите ја поддржуваат оваа атмосфера на мекост на ликот што сигурно се појавила од неговиот портрет. Со екстраполација, може да се запрашаме дали овие пердуви на задниот дел на „светецот Анжу“ немаат ангелска конотација.

Се чини дека целата позадина одговара на барањето на Ком де Прадел, но неколкуте дадени предности ги зголеми iroиродет. Горниот лев агол на сликата предизвикува бунт на луѓето од Ванде (скепи, српови и други оружја со блескаво оружје) обединети во рамките на католичката (христијанскиот крст) и кралската армија (бело знаме се вее на ветрот со врв на фулерделизиран столб). Насилството на Републиката и нејзините армии, бура на бунт и битка, се симболизира со ослободување на силите на природата: ветерот на бурата ги турка гранките, го развиори знамето, молњата го распарчува небото. позадина и ехо на салвовите испукани во долниот дел од сликата од која излегува чадот на битката. Кателино покажува благодатна рака и решен прст кон бојното поле, повикувајќи да се бори против оние што го следат и кон кои се врти. Гром завршува линија паралелно со неговата рака што минува на ниво на очите, толку многу што се чини дека генералисимо насочува молња кон републиканските армии, додека одржува мек, но електричен поглед. Тој самиот останува непоколеблив, како карпите што го опкружуваат. Темнината на наметката, облаците во горниот дел и карпите во долниот дел, се спротивставуваат на неговите гради понудени на силна светлина, истакнувајќи го чувството на борбата и жртвата на овој човек: пиштолите симбол на Венде се побуни за да ја одбрани верата (отелотворена со бројаницата) и повторно да го постави кралот на тронот (симболизиран од белиот шал).

Како заклучок, iroиродет користел елементи за оваа слика што се чини дека се автентични, барем како што му биле донесени преку посредникот на Ком де Прадел. Но, деталите носат порака што ја прави многу побогата од обичното историско клише: без да се појави некој друг борец, iroиродет успева да предизвика насилство и дизајни на Војни на Ванде, бура на бунтот и на војната. Во овие мрачни часови каде владее темнината, Кателино се појавува како метеор што го осветлува конфликтот со чистотата на неговите мотиви прикажани на градите, грмејќи ги републиканските армии наредувајќи ги луѓето како молња! Но, како и секој метеор, тој е осуден да се потроши со осветлување на Мажите и веќе наметката се чини дека се затвора на неа како погребен лист ...

Сликата беше изложена во Салонот од 1824 година: подвлече сликарот Чарлс-Пол Лендон, ликовен критичар и кустос на слики во Лувр " енергијата на четката, живоста на изразувањето и прекрасната завршница што ги разликува сите дела на iroиродет " Истата година, сликарот потклекна и беше погребан на гробиштата во Пер-Лашез. Сликата е испратена во Палатата на Сен Клод пред да се придружи на Версај во 1914 година и на крај на Музејот на уметноста и уметноста Хистоар де Шоле, каде може да се восхитува денес.