Интересно

Стариот режим (Ј-М. Ле Гал)


По средниот век, третиран во првите три тома од колекцијата, PUF нуди „лична историја“ на Анциенскиот режим, напишана од модернистичкиот историчар Jeanан-Мари Ле Гал. Вовед во 16 и 17 век, кој ги обединува во краток том Ренесансата, Војните на религијата и владеењето на Луј XIV. Како и другите томови од оваа серија, дали облогот е успешен?

Кои се модерните времиња?

Во својот вовед, Jeanан-Мари Ле Гал (професор по модерна историја на Париз 1 Пантеон-Сорбона) инсистира на тоа дека терминот „Ансиен режим“ не е современ со оние кои го живееле овој период (тој всушност датира од за Револуцијата), но дека тие биле свесни, од втората половина на петнаесеттиот век дека „нивното време произлезе од средниот век, од средно доба помеѓу антиката, што поминало и распоредени за да го вратат во живот во 16 век, во она што подоцна беше наречено ренесанса “.
Друго важно разјаснување на авторот, бидејќи ова ќе биде една од силните страни на книгата, неговата желба „да ја вклучи оваа историја на Франција во нејзиното европско и глобално опкружување од 16-тиот век глобално отворање“.

Ренесансата

Работата се отвора логично со ренесансата. Од неговиот вовед, историчарот го специфицира потеклото на терминот „ренесанса“ и ја квалификува фрактурата што би била во 16 век, особено во „повторното откривање“ на антиката. Навистина, тоа никогаш не било заборавено од луѓето од средниот век. Па дури и ако постои, во XVI век, „чувството да се живее како излез од мрачното доба“, Jeanан-Мари Ле Гал покажува дека „одреден број нови факти што се случуваат во ренесансата се навистина резултат на динамика настанати во средниот век “.
На оригинален начин, авторот го започнува својот дел со „океанската авантура“, пристап што мора да се поздрави, толку редок е во популарните книги за историјата на Франција. Оваа океанска авантура е навистина малку позната на пошироката јавност, па дури и ако ова поглавје е кратко, ние сакаме да одиме понатаму.
Потоа следуваат војните во Италија, кои беа споменати во претходниот том. Поглавје кое исто така овозможува решавање на малку познат дел од историјата, особено на двајцата кралеви кои му претходеа на Франсоа Први: Карло VIII и Луј XII.
Потоа влегуваме попрецизно во Француската ренесанса за последното поглавје.

„Протестантите и католиците во 16 век“

Интересно е да се напомене дека secondан-Мари Ле Гал не го наслови својот втор дел „Војни на религијата“. Навистина, таа се занимава со теми многу пошироки од конфликтите, во три поглавја: првото целосно посветено на реформацијата; вториот се фокусираше на Војните на религијата и нивната сложеност (граѓанска војна, но и меѓународна); последниот за кралската моќ во овој контекст, завршувајќи со „митот за Анри IV“, тема што само се дискутираше.
Исто така, историчарот инсистира на меѓународниот аспект на овие прашања.

„Ришелје и Мазарин: кардиналните години“

Овој трет дел е оригинален затоа што не е во центарот на владеењето на Луј XIII или почетокот на оној на Луј XIV, но е поконкретно заинтересиран за улогата на нивните славни министри: Ришелје и Мазарин.
Сепак, главната тема на овој период е војната. Ако Анри IV постигнел кревка мир, неговата смрт го отвора она што Jeanан-Мари Ле Гал го нарекува „железен век“. Уште еднаш меѓународни војни, особено со Триесетгодишната војна, Војната на религијата и Европската војна. Религија сè уште присутна во контекст на католичката контрареформација.

„Владеењето на Луј XIV“

Последниот дел е целосно посветен на долгото владеење на Луј XIV. Период познат, како што објаснува авторот, прво со долговечноста на владеењето, потоа со „патримонијалното наследство“ (Версај), на крај од „црната легенда“ за овој „апсолутен крал, тирански, прогонувач на Протестанти “, и кој никогаш не ве остава рамнодушен.
За да се справи со оваа богата тема, Jeanан-Мари Ле Гал развива три густи поглавја. Првиот, „Луј XIV и слава“, е особено заинтересиран за „воинот крал“ и „градителот крал“, како и за неговиот однос со Бога. Второто поглавје се однесува на „средствата за моќ“. Конечно, историчарот изготвува „проценка за долго владеење“, да кажам најмалку измешана, и која има семе на идните тешкотии на монархијата („појава на либерализам“, „фискално грабнување“, растечка важност на буржоазијата) .

Во својот заклучок, Jeanан-Мари Ле Гал верува дека „Контрареформацијата ја зголемила контролата на Црквата врз религиозните практики“, но дека „се развил автономен политички простор на религиозните луѓе, каде што кралската моќ ја тврди својата апсолутен карактер “. Војната е исто така една од најголемите карактеристики на овој период, како што видовме и во делото на Ерве Древилон (Белин). Конечно, дури и ако Франција не успееше против Шпанија и Португалија, таа се отвори кон отворено море, а уште повеќе кон идејата за напредок, што ќе биде одлучувачко за периодот што следи: Просветителството.

Овој нов том на „личната историја на Франција“ ги потврдува предностите на оваа колекција, особено големата јасност (вклучително и мапите и хронологијата што сè уште се присутни) и желбата да се направат луѓето да сакаат да одат понатаму (библиографија) . Очигледно, невозможно е да се биде исцрпен на помалку од 200 страници, но веројатно денес е поинтересно да се предложат нови агли на пристап (особено од „глобалниот“) отколку да се тврди залудна исцрпност.

Ј-М Ле Гал, Стариот режим, PUF, 2013, 198 стр.


Видео: Uncover Jailbreak NOT WORKINGCydia CRASHING? How To FIX Uncover iOS Jailbreak u0026 Cydia ERRORS (Октомври 2021).