Ново

Реставрацијата, идеите и луѓето


Реставрацијата претставува многу историографски проблеми. Како да се справите со периодот што се врати на монархијата и имигрантите по Наполеонското Царство и кој заврши со револуцијата во 1830 година? Овој несакан период, како што жалат многу историчари, сепак е предмет на многу книги во последниве години. Беноат Јверт, поранешен претседател на Националниот центар за книги, издавач и автор со Емануел де Варескиел за историја на реставрацијата (1814-1830): раѓање на модерна Франција, нè повикува повторно да ги откриеме овој период и дебатите вознемирен во оваа колекција на статии под наслов Реставрацијата, идеите и луѓето објавено од изданијата на ЦНРС.

Плоден период во политичката и книжевната историја и во економските пресврти

Оваа книга е збирка од девет статии објавени во рецензии или колективни дела. По предговорот што ги поставува прашањата од тој период, авторот започнува со напис за белите терори (оние од 1795 и 1815 година). Ги покажува разликите помеѓу овие ужаси и во длабочина ги објаснува причините и текот на истите. Следниот напис се фокусира на постапката на Фуше при спроведувањето на Реставрацијата. Потоа, делото навистина влегува во политичката и интелектуалната историја на Возобновувањето. Написот за доктринарот Декази и политиката на златното значење е примерен во овој поглед. Детално е објаснета политичката мисла на министерот, а авторот го објаснува познатиот пасус од неговиот говор од 15 декември 1817 година: „Да се ​​крализира нацијата, да се национализира ројализмот“. Политичката мисла за Деказе е квази апсолутистичка: ако кралот е непогрешлив, неговиот министер мора да биде исто така. Ултрасите во исто време се противат на оваа визија и сакаат попарламентарна монархија каде што кралот ќе има само улога на арбитер. Деказес е под удар на други критики (лични и политички) што ги зајакнува некомпатибилноста и спротивставеноста меѓу таборите. Конфликтите се зголемуваат како што напредува неговата политика на десутратрализација. Ја враќа централизацијата и наполеонскиот авторитаризам. Написот се осврнува и на владата Виillеле. Следното се однесува на крајот на Возобновувањето во многу детален приказ на настаните каде што дејствата на различните актери и нивните последици се раскажани во длабочина. Можеме да ја потенцираме прецизноста и јасноста на приказната, која и покрај нејзината густина, во никој случај не го намалува од читањето.

Вториот дел од делото е составен од статии за различни мислители на „Возобновувањето“ (мисла на доктринар, Огист де Стал, Шатобријан, Боналд или дури и Фиево). Овие написи овозможуваат да се земе мерка за интелектуалниот немир во ова време служено од големи писатели. Ја чувствуваме страста на историчарот за овој период низ целиот текст, чиј автор не се крие и кој е споменат во воведот (стр. 19). Написите се надополнуваат едни со други и фрлаат светлина врз многу хетерогени мисли. Повелбата, овој споменик на Реставрацијата, се споменува повеќе пати. Разликите во толкувањето се присутни уште од почетоците на режимот. Овој компромис, овој мировен договор, кој се обиде да постигне консензус, е исто така во потеклото на дејствијата што ја водат реставрацијата до нејзиниот пад. Ултрасите на тој начин завршуваат „фалсификување апсолутистичко толкување на Повелбата, во која либералниот дух на текстот беше некако откажан од нацијата што ја доделува“, како што е наведено од П. Росанвалон цитиран во текстот. Ова читање и неговата примена се олеснети со употреба на уредби дозволени со член 14 што предизвикува пад на Чарлс X и ставање на тронот на граѓанинот крал Луј-Филип.

Наше мислење

Разновидните и многу ерудитни написи се пријатни за читање. Многу цитати пријатно ја толкуваат приказната и им го препуштат подот на актерите на „Реставрацијата“. Целта на авторот е да постигне добра популаризација на историјата: темата мора да биде едноставна додека е ригорозна, така што да не влијае само на универзитетските историчари и на тој начин да се бори против поделбата помеѓу општа јавност и научна историја. На некој начин тоа е успех. Но, дали отсуството на библиографија на крајот од книгата или на крајот од статиите не е штетно? Зарем theубопитниот читател не можеше да се интересира за референците што ќе му дозволат да продлабочи ваква и ваква точка? Фуснотите само делумно ја пополнуваат оваа празнина: тие понекогаш се однесуваат на научни дела (вклучително и многу многу стари дела), но почесто на извори (меѓу другото, целосни дела или мемоари на актер од тој период). ) ако едноставно не ја комплетираат изјавата на авторот. Од друга страна, хронолошките препораки на неколку страници на почетокот на книгата се многу корисни.

На крајот, пријатна колекција е да се прочитаат написи или прилози за политика и идеи во рамките на „Возобновување“. Многу класичен, оставајќи многу простор за цитати, ви овозможува подобро да го разберете овој период многу малку учено во средно училиште, а сепак фундаментално во историјата на демократскиот живот во Франција, дури и ако, според природата на работата, одредени аспекти од овој период не се дискутира.

Реставрацијата: идеи и луѓе, од Беноат Јверт. Изданија на ЦНРС, 2013 година.


Видео: Отворено студио: Зоран Витанов за законот за јазици (Октомври 2021).