Информации

Интервју со lesил Годреј, творец на „Модови“



Историја за сите има задоволство да се состане Lesил Годреј, еден од најголемите претставници на сцената за модирање (модификација на видео игра со цел да се подобри или трансформира оригиналната игра) на Парадокс Интерактивни игри. Тој ни раскажува за својата визија за историската видео игра, неговата страст кон историјата и развојот и зачнувањето на еден од најголемите модови во играта Europa Universalis III: MEOU.

„[Би сакал да можеме] Шпанија да ја формираат Кастилја и Португалија, а не Арагон, да има протестантска реформа која ќе се развива повеќе или помалку во зависност од среќата ...“

Приказна за сите: Здраво, можете ли, пред сè, да се претставите и да им објасните на нашите читатели како дојдовте во модна игра како Европа Универзалис III?

Здраво, јас се викам lesил Годреј, попознат под прекарот Гигау, 36-годишен научник. Гигау е комбинација на моето име и презиме ... и, за среќа, мојот омилен оброк! Ние сме Французи или не сме! Еден ден, во еден супермаркет, наидов на Европа Универзалис II (EUII). Ми се допадна насловната страница, особено затоа што една деценија пред тоа (или така) играв Defender of the Crown, игра за раниот Mac. Ја промашив оваа игра, и таму, да прегледам систем на мапи со провинции .... Ја купив. Брзо, барајќи закрпи, слегов на форумот Парадокс и открив други игри, особено со Крстоносни кралеви (КК). И таму, непосредна loveубов. Моето задоволство беше да направам делови почнувајќи од Крстоносни кралеви, мигрирајќи во ЕУИИ, а понекогаш дури и продолжувајќи со Викторија. По некое време, имав проблем: разликите помеѓу картичките на ЦК и ЕУИИ, како и Викторија, беа премногу големи. Инферис, форум за Парадокс, штотуку направи алатка за измена на картата EUII. Значи, започнав проект за измена на картата. По неколку недели работа на наведената картичка, беше објавен EUIII. Кога излезе демо-то ... Веднаш го видов потенцијалот на играта и се фатив за задача да ја преработам картата, но овој пат за EUIII, уште пред да биде објавена играта.

Зборот со картички се појавува многу често во вашите коментари. Секако Парадоксни игри се игри за кои е потребна одлична карта. Меѓутоа, кога беше пуштен EU3, ако се сеќавате, дебатата се водеше околу недостаток на историски настани, за разлика од старите игри со Парадокс ... Вистинско песок, каде што играчот можеше брзо да се досадува. Дали има причина да претпочитате да се фокусирате на картички, отколку на отвори за проветрување?

Всушност, кога играта излезе, јас се фокусирав на картата .... и кога сум фокусиран на нешто на што имам тенденција да имам ролетни. Покрај тоа, ова отсуство на настани ми се чинеше добар знак. Дозволи ми да објаснам ; како што реков дека страсно ја сакав ЕУИИ. Тоа не ме спречи да го критикувам за премногу затворен систем за отвори. Ме иритираше што играјќи ја Шпанија, внимавајќи на мојата економија, завршив со банкрот на една нација, само затоа што тоа беше историско. Значи, веќе ја разгледував можноста да имам систем на настани (забелешка: настани програмирани во играта) да дозволам никогаш да немам два идентични дела, да имам настани играјќи на одреден начин, но не да има со реприза на иста нација, но на поинаков начин, да ја има Шпанија формирана од Кастилја и Португалија, а не Арагон, да има протестантска реформа која се развива повеќе или помалку според среќата ... .и не фиксна привидност на ваков датум и во такви провинции. Значи, во извесна смисла, картичката ми се чинеше како приоритет.

„Научното истражување е моја професија .... историја мојата страст“

Нешто ми погоди во умот. Факт е дека, кога ја извршивте вашата прва набавка, ве привлекоа провинциите. Сепак, штотуку развиевте визија за тоа што треба да биде историска игра, на која ќе се вратиме подоцна, но претходно, дали ви се допаѓа историјата или само играта?

Научните истражувања се моја професија .... историјата е моја страст. Вака би го сумирал. Провинциите ЕУИИ ме измамија ... историската страна ме закачи. Поради недостиг на време, а особено со оглед на влечкавите распореди на многу од нив, ми недостасуваат повеќето интересни документарци. За книгите, тешко ми е да читам биографии за Чарлс VIII или која било друга книга. Но, имам страст кон романите што го делат животот на луѓето „во тоа време“, како што се „Столбовите на Земјата“ од Кен Фолет или романите од Кристијан qак. Знам дека самата приказна во романите што ги цитирам е измислена во најдобар случај, ако не и измислена ... Но, суштината, колку што знам, ги рефлектира животот на луѓето од тоа време. Всушност, мојот главен извор на информации е големата мрежа, иако сортирањето низ информациите не е секогаш лесно.

Дали имате период или историска тема што ја претпочитате?

Јас всушност имам силен еклектичен вкус. Периодот по 1945 година ме интересира многу помалку ... иако фазата на деколонизација е богата со лекции. Централниот и доцниот среден век ... појавата на англосаксонскиот „Мрачен век“ и долгиот процес кон повторно раѓање се возбудливи за мене. Оттука, покрај атмосферата на играта, мојот интерес за Крстоносни кралеви. Исто така, ерата на EUIII, со откритија и во областа на истражувањата и во научната област; што ги предизвикува и што резултира од нив многу ме интересира. 19-от век е интересен и со сите поголеми откритија ... кои ги откриваат откритијата на 20-от век како само подобрувања, а не вистински напредок. Подеднакво важно е и пресвртот во Првата светска војна (многу добро прикажан во Големата илузија). Но, исто така антички Египет, Рим ... како што реков, немам едноставен одговор.

„Цивилизацијата всушност не е историска игра“

Не знам дали се согласувате, но мислам дека игрите поврзани со приказната и стратегијата некако пренесуваат визија или визии за историјата. Цивилизацијата, на пример, има поглед на историјата каде просторот е поле на можност и каде играчот мора да оди кон напредок првенствено: така, Римјаните можат да бидат победници со тоа што се народ близу до половите. Срцето на играта е концептот на цивилизација поддржан и, на некој начин, дефиниран од Сид Мејер. EUIII брани друга визија за историјата, времето и географијата. Кое е вашето мислење за ова прашање: дали ја дефинира вашата идеја за играта или е одделно во смисла што мислите на играта поинаку од вашиот поглед на приказната?

Како прво, за мене Цивилизацијата всушност не е историска игра. Ми се допаѓа оваа игра ... Првата верзија ја играв во 1994 година на еден од компјутерите на Факултетот за науки во Ница ... и оттогаш ги имам сите верзии. Но, тоа е игра со песок со користење на вистински нации. EUIII, многу подобра од EUII, е историска игра ... или барем „историска веродостојност“. Тоа ни овозможува да го преработиме светот (буквално, би рекол) со проучување на сите можности, па дури и да ни овозможи да видиме дека во многу случаи, она што се случило во историјата е само збир на неверојатни настани. Така, во извесна смисла, начинот на работа на EUIII, и поточно во аспектот на модификација што го преземав, овозможува поинтимна анализа на историјата, како и зошто на минатите настани. Се надевам дека не е премногу грандиозно, но тоа е моето мислење за тоа. Пример е мојата сегашна работа за протестантската реформа. Само што открив работи за кои не бев далеку од сомневање и кои се навистина фасцинантни. Механизмите што водат кон протестантската реформа, кога детално ги проучуваме, имаат страна што е и кревка и неизбежна. Од кревката страна, се гледа неуспехот на Johnон Виклифс, ролади или Јан Хус, итн ... Но, тука е и фактот дека очигледно Лутер гледа само на почетокот за да започне дисертација, а теолошка дискусија на Универзитетот во Витенберг. Неговиот плакат кој има за цел да ги покани теолозите да дојдат и да учествуваат подоцна ќе се смета за негови „95 тези“. Тој не го стори тоа од расколнички дух, особено по големиот западен раскол (забелешка: папска криза што го разделува христијанството на два дела со двајца папи меѓу 1378 - 1417 година). Реакцијата на Рим на крајот го предизвика расколот. Скоро би можеле да кажете дека се приближивме историски да немаме протестантска реформација. Јас не бев свесен за тоа неодамна и за моето истражување за мод. Но, исто така, ова сукцесија на обиди за реформа покажува дека промените биле на крај неизбежни сè додека Рим останал крут.

EUIII беше прв обид во оваа насока, но вие го туркате понатаму како моделот Magna Mundi. Дали мислите дека можеме да ја моделираме историјата?

Не мислам така, не. Сосема е смешно што го кажавте така; всушност, на форумот Парадокс, бев критикуван дека сум премногу далеку од идејата за Магна Мунди. Magna Mundi е мод што се доближува до идејата за EUII: „Ако тоа не се случило во приказната, не требало да се случи во играта“. Јас целосно не се согласувам со оваа идеја. За мене, играта треба да биде во можност да ги моделира сите можности ... Сепак, постојат некои точки што не можат целосно да се променат. Да го земеме мојот пример за протестантската реформа: таа се појавува за време на периодот на МЕИУ (по 1356 година). Сепак, неговите корени датираат од периодот пред 1356. Според тоа, се чини неизбежно да се случи оваа реформа. Сепак, во својата форма, може да има каква било форма. На пример, тоа може да биде ограничено на неколку провинции или да ја опфаќа скоро цела Европа. Во иднина, имам намера да додадам начин Рим да ја прифати реформацијата, дури и ако тоа значи да има ултра-конзервативен протестантизам, додавајќи нова религија.

„Mihi Est Imperare Orbi Universo“

Мислам дека и Магна Мунди и МЕИУ моделираат историја. Само целите, целите и филозофијата се разликуваат. Можете ли да ни кажете што е MEIOU?

„Само целите, целите и филозофијата се разликуваат. Тие, навистина се разликуваат длабоко.
MEIOU е мод кој всушност има за цел да ја зголеми содржината на играта:
- подетална мапа за подобро претставување на светот.
- повеќе нации за повеќе богатство и поголема разновидност и конкуренција (зошто да не се обидете да воспоставите империја од округот Ница?).
- дополнителни религии за моделирање на главната движечка сила на светот од тоа време.
- културите се повеќе во согласност со реалноста, имајќи предвид дека културата во играта не е иста со реалната култура.
- дополнителни ресурси, додавајќи малку зачин: МЕИУ, пред другите модови и особено ванилата, ја вметна идејата за непознати ресурси во провинциите што треба да се колонизираат.
- нови политички курсори како религиозниот / секуларниот аспект на нацијата или нејзиниот изолационистички / експанзионистички аспект.
- многу поинаков пристап кон достапноста на доселениците во зависност особено од националното население, а не од зграда или национална политичка идеја.
- трговски места за колонизирање на нации во Африка, Индија, Југоисточна Азија, Кина и Јапонија.
- моделирање, со достапните алатки, Договорот за Тордесиillaа, кој го дели светот помеѓу Шпанија и Португалија ... освен што во МО, тоа ќе биде за двете први нации што колонизираат.
- и збирка настани и одлуки за да се земат предвид цела група можности ... На пример, играта мора да дозволи Англија да го формира Обединетото Кралство на Англија и Франција во случај на „победа на последниот за време на стогодишната војна.
Сите овие случувања им даваат на играчот и на АИ широк спектар на избор, што овозможува секоја игра, дури и играње повеќе пати со иста нација, да биде разновидна и богата, и на крајот да биде поинтересна. .

Може ли да ни објасните од кога и како се прави MEIOU и што стои зад овој акроним што може да изгледа варварски и неговото потекло?
Како што реков претходно, започнав да работам на модот во јануари 2007 година, помеѓу демо-изданието и официјалното издание на EUIII. Што се однесува до тоа како, тоа е многу обиди и грешки, обиди и грешки, откривање и дискусија на форумот Парадокс. Photoshop, Notepad ++, Winmerge, Gimp и некои алатки создадени од гејмери ​​ми беа пријатели во текот на овие години. Исто така, имам корист од советите и помошта на многу играчи, Фуцбуг, Дарпер, Хелиус, Соло_Адемар, Леи Сарлајнен, Manејмс Манинг, САС, Грегелшо, Публикола, за да наведам неколку од соработниците. Што се однесува до името, тоа не е поврзано со мојата убов кон моите две мачки. Во суштина, сакав да изберам име, што го одразува мојот примарен интерес за картичката. Но, беа избрани најдобрите имиња за визуелните аспекти на мапата. Случајно наидов на мотото на царот Фредерик III Хабсбург: АЕИОУ. Прецизната дефиниција што ја сакал императорот е непозната, но една можност е „Auste Est Imerare Orbi Universo“ или, повеќе или помалку „судбината на Австрија е да управува со светот“. Јас го изменив за да означам дека судбината на играчот е да се обиде да владее со светот: Mihi Est Imperare Orbi Universo

Вашиот тим е интернационален, дали го смени начинот на размислување за играта или историскиот период опфатен со играта? И дали вашиот мод е на француски јазик?
Тимот во кој јас сум единствениот постојан член е навистина меѓународен. Го збогати модот на секој можен начин. Особено, тоа овозможува да се има ново светло, поинаква визија за нештата, но исто така и информации за нивните области. На пример, во моментов сум во дискусија, благодарение на Фејсбук страницата на МО, со еден тајландски ... кој обезбедува информации за Сијам и неговата околина.
Мој главен соработник беше Фуцбуг, Англичанец со велшко потекло. Нашите дискусии ни овозможија да го збогатиме нашето знаење со различната визија што ја имаат Французите и Англичаните, на пример, за стогодишната војна. Можев да добијам информации и за англиканизмот. Одеднаш, модот е пред сè на англиски јазик.
Сепак, се прават вистински напори да се заврши преводот на француски јазик.

Дали има последна точка што би сакале да им ја споменете на нашите читатели?

Иако на англиски, има профил на Твитер и страница на Фејсбук што дава информации и ажурирања додека одиме, како и Интернет прирачник за модот што се гради. Но, играчот треба да биде свесен дека сè уште има многу концепти на модот што останува да ги открие плеерот.


Видео: Заев: Ако не признаем слабостите на историята, няма бъдещето (Септември 2021).