Информации

Дејвид на Микеланџело: митска скулптура


„Нема сомнение дека од сите современи и антички дела, грчки или римски, т.е. Давид од Микеланџело ја освојува наградата. Откако ќе го видите, станува непотребно да погледнете друга скулптура или дело на друг уметник “. Вака Васари зборуваше за ремек-делото извајано од 1501 до 1504 година од славниот Микеланџело, дело инспирирано од Библијата и антиката за подобро издигнување на граѓанските доблести на Република Фиренца.

Загатката на скулпторите

Во март 1501 година, во градот Фиренца имаше огромен блок од мермер Карара, кој привлекуваше страст од вајари и секогаш ги обесхрабруваше, како што беше случајот со Агостино ди Дучио (во 1463-1464) и Антонио Роселино (во 1476) ) Општината размислуваше повторно да работи уметник на овој блок за да се направи монументална статуа за летачки потпор во катедралата Дуомо во Фиренца. Откако работеше во Рим и Сиена, Микеланџело се врати во Фиренца за да го прифати овој предизвик: во август 1501 година тој потпиша договор со корпорацијата на вулери, предвидувајќи извршување на импозантна статуа за две години.

Ремек-дело на Микеланџело кое ги возвишува граѓанските доблести

Микеланџело започна да работи, тој ќе произведеше размерен модел на дело во восок, ќе го потопеше и ќе го извајаше блокот, земајќи го како модел појавениот дел (секогаш поголем) од неговиот прототип. Тој ќе изградеше систем за прскање за да ја ограничи прашината. Посетителите ќе му замереа за нагласените редови на лицето на неговата статуа, но овие беа оправдани во умот на Микеланџело со висината на која требаше да се постави неговиот колос. Работата не беше конечно завршена се до 1504. Микеланџело го прифати предизвикот со генијалност, преработувајќи го овој слабо исечен блок од овие претходници, тој произведе ремек-дело, првиот колосален гол (висок повеќе од 4 метри). горе), во еден блок и без најмало додавање, единствениот познат уште од делата на антиката. Горд на својата работа, уметникот пишува на студиски лист (чуван во Лувр): " Она што Давид го направи со својата прашка, јас, Микеланџело, го направив со мојот лак ».

Давид, библиски херој, крал на Израел, но пред сè, млад овчар кој го освоил страшниот Голијат. Тој не го прикажува во бес на борба, ниту триумфален над останките на неговиот противник (како што е случајот со Давид на Донатело, ставајќи една нога на главата на неговиот непријател). Напротив, тој го избира клучниот момент што му претходи на дејството и каде се чувствува целата напнатост на Давид, пред се во положбата на рацете, испакнатите вени, иритираното чело, но и во определбата на погледот ... Давид од Микеланџело е динамика заробена во овој момент на латентност, која претходи на нејзиниот излив. Сè е напнатост. Но, делото нема само христијанска илустративна вокација, ова античко тело (потсетува на Херакле, заштитник херој на градот) и оваа библиска тема имаат граѓанска намера. Сликата на Давид го возвишува она што Ренесансата го смета за граѓански доблести: Силата и гневот интимно поврзани со идејата за одбрана на републичките слободи. Челото и рацете се подложени на иста напнатост што доведува до физичко и морално глорифицирање на граѓанинот. Последново се карактеризира со доминиран мускулен пресврт и духовна напнатост што ја изразува контролата на херојот над сопствената судбина.

Во јуни 1504 година катедралните власти назначиле комисија која треба да одлучува за локацијата на колосот. Оваа комисија е составена од познати уметници, вклучувајќи ги и Ботичели, Филипино Липи и Леонардо да Винчи. На членовите на комисијата тогаш им беше јасно дека местото на оваа статуа не е на катедралата, туку на јавниот плоштад, пред палатата Сињури (Палацо Векио), за замена на Удит од Донатело. Откако го возеше (благодарение на француската инвазија) деспотизмот на Медичи, а потоа и верската непопустливост на Савонарола, малата флорентинска република го изложува својот аватар пред очите на сите.

Микеланџело и Давид: двосмисленоста во односот со Медичи

Давид е про-републиканско дело и затоа е во спротивност со моќта на семејството Медичи над Фиренца. Политичката употреба на неговата работа го става Микеланџело во спротивност со ова семејство каде што пораснал. Всушност, тој бил забележан од Лоран Величествениот, кој се погрижил младиот човек да го интегрира во сопственото семејство како добар покровител на таткото. Но, наследниците на Лоран и нивниот политички избор не го задоволија Микеланџело, сега нестрплив да го покаже својот митинг кон Републиката. Остатокот од неговата кариера ќе биде обележан со сукцесија на повеќе или помалку посакувани дела во име на семејството Медичи, кои пристигнаа во папското достоинство.

Исто така, со поддршка на папата Јулиј Втори (за кого работеше Микеланџело), ​​Медичи се вратија на политичката сцена во Фиренца во 1512 година. револт и повторно ги истера Медичи додека играше го поддржува со Франција. Опсадени во лордовата палата, бунтовниците фрлаат разни предмети кон нивните напаѓачи, еден од овие импровизирани проектили го удира Давид, кршејќи му ја левата рака. Парчињата ќе ги набавеше извесен Вазари. Вториот последователно ќе стапи во служба на Козимо Први Медичи, новиот војвода и ќе го врати Давид на (еднострано) обновување на врската помеѓу семејството Медичи и славниот уметник усвоен од Лоран Величествениот.

Дејвид сега може да се види на галеријата Академија Галерија во Фиренца.

За понатаму

- Микеланџело. Комплетното сликано, извајано и архитектонско дело. Ташен, 2017 година.

Флорентинска ренесансна скулптура, од Чарлс Ејвори. Мека, 1996 година.


Видео: Le mythe du déluge HD FR (Октомври 2021).