Интересно

Септиманија и заземањето на Нарбон во 8 век


Мандатот на Септиманија го користи биографот на Гловит од Турс, Кловис, за означување на визиготска Галија. Анексиран е во 719 година по Муслиманско освојување на Пиринејскиот полуостров и така станува една од петте провинции на Ал Андалус чиј главен град Нарбона станува Арбунах. Затоа е дел од територијата што до 2015 година го претставуваше Лангедок Русиillон со Нарбон и Каркасон како главен град.

Септиманија под Ал-Андалус

Нарбон од 719 година е под надлежност на вали Ал-Самх од Ал-Андалус со други зборови гувернер. Во 721 година трупите на Ал-Сам поминувајќи покрај римскиот пат Виа Аквитана се движат кон градот Тулуз кој го опсадуваат. Во јуни истата година Тулуз беше ослободен од муслиманите од војводата од Аквитанија Еуди помогната од војските на Васконе. За време на победата во Поатие на 25 октомври 732 година, ќе има франкиска пропаганда што сугерира дека Еуди склучиле сојуз со Омајадите против Чарлс Мартел, така што победата на Еуди и Чарлс против Арапите е во суштина во корист на Чарлс .

Всушност, Еудс склучил сојуз во 729 година со Мунуза, началник на Бербер, кој бил бунтовник на власта на Вали Абд Рахман Ал Гафик. Ако ја анализираме оваа битка на Поатие како таква, таа беше значајна за судбината на Шарл Мартел, иако историчарите како Филип Шенак ќе се квалификуваат со потсетување дека муслиманите држеа контрола над Септиманија.

Во 725 година, муслиманите го зазедоа градот Каркасон, кој со Нарбон стана една од нивните стратешки територии. Theителите даваат половина од својата земја и ги враќаат затворениците и пленот. Заробените заложници се испраќаат во Барселона. Археолошките откритија направени во регионот ни даваат вредни информации. Навистина, откриен корпус на монети во Ал-Андалус одговара на споделување на легитимен плен споделен во Нарбон. Ова ја потврдува идејата за трајно населување на значителен број муслимани во Септиманија во тоа време.

Иако конфронтацијата доби религиозен пресврт со интервенција на Папата, малцинските муслимани успеаја да ја освојат Септиманија без да наидат на голем отпор од локалното население. Според хроника на Моисак, муслиманите им дозволуваат на поранешните христијански и еврејски жители слобода на вероисповед како замена за данок што се користел за функционирање на државата и армијата. Тие беа заштитени, но мораа да ја признаат супериорноста на исламот, тоа е статус на зимми. Сепак, во пракса, некои христијани и евреи се назначени за везири и владеат со муслиманите. Евреите прогонувани од Визиготите ги враќаат своите права со доаѓањето на исламот.

Прва опсада на Нарбона

Во 737 година, франкската армија е поделена на два дела: првиот ќе маршира кон Арл и ќе го окупира Марсеј; втората е предводена од Чарлс Мартел кој ќе ја премине Рона и ќе го опсади Нарбон. Сепак, опсадата ќе биде покомплицирана отколку што се очекуваше затоа што Нарбон е пресечен со раката на Ауде што се влева во Средоземното море близу Сигеј, што може да им овозможи на муслиманите да имаат надворешна помош со брод. Значи, Чарлс изградил тврдини во Сигеј за да спречи каква било надворешна помош за муслиманите. Франките го напаѓаа градот и дење и дење, што со сила ги исцрпи Шарл Мартел и неговата војска. Но, од другата страна на Пиринеите, Шпанскиот Вали собра војска под водство на Омар ибн Чалед.

Оваа армија пристигнува со брод и се симнува од плажата Бере. Чарлс остава дел од својата војска, оди да ги пречека и ги турка назад на платото Каветес, каде што Омар го основаше својот штаб. Ова е местото каде најкрвавата епизода од битката, каде Франките започнуваат последователни напади против муслиманските трупи кои не можат да ги содржат и се уништуваат, Омар е убиен во битката, преживеаните се обидуваат да побегнат во нивните чамци, но многумина се заклани. Чарлс сметал дека оваа победа ќе го принуди Нарбон да се предаде, но опсадата се одолговлекувала, размислувајќи наместо да им се посвети на приоритетните закани на Војводството Аквитанија или на Саксонија. Повторно заминува, оставајќи мала војска да го гледа Нарбон.

Состојба на земање на Нарбон

Пропагандата на Абасиди инсистира на тоа дека Омајадите немаат добар религиозен морал, тие ги прекоруваат за елиминирање на потомците на пророкот Мухамед и заради неправедна и тиранска моќ. Во Нарбон дури и Абд Ал Рахман, Емаискиот емир од Кордоба, кој го преживеал Абасидскиот државен удар во Дамаск во 750 година, кој речиси ги десеткуваше сите Омајади, е против Јусуф Ал Фихри, гувернер на Омејад од 753 година, тој ќе го заземе неговото место во 756 откако го порази. Во исто време, Франките го зголемуваат своето влијание околу Аквитанија и на медитеранските брегови. Пепин „Краткиот“, кој стана франкиски крал, се плашеше дека Војводството Аквитанија ќе заземе премногу моќ, па затоа офанзивата на војводата Вашфре во 751 година на Нарбон го реши да интервенира. Фаќањето на Нарбон беше многу стратешко зафаќање што овозможува пристап до Медитеранот, знаејќи дека луѓето од Аквитанија веќе имале пристап до Атлантскиот океан.

Надвор од борбата против муслиманите, освојувањето на Септиманија е дел од конфронтацијата помеѓу Аквитанија и Франките за обединување на Галија. Така, во 752 година Пепин ја продолжи опсадата на Нарбон, сеќавајќи се дека недостатокот на сојуз ги комплицираше работите на неговиот татко во Нарбон 15 години порано, тој започна разговори со Визиготите. Тој поучува неколку Готи, вклучувајќи го и грофот Гот Ансемонд да го преземат Нарбон. Ансемонд беше убиен пред портите на градот во 754 година од страна на Ерменард, еден од овие службеници назначен од страна на искрени Готи, непријателски настроени кон сојузот со Франките. На градот, кој беше утврден, му требаа 7 години на Франките да го заземат градот затоа што муслиманите сè уште беа поддржани од дел од локалното христијанско население непријателски настроено кон Франките, од насилните воени интервенции на Чарлс Мартел.

Тие конечно успеаја во 759 година по повеќекратни напади да ги протераат муслиманите и нивните приврзаници кои се засолнуваат во Емиратот Кордоба. Пепин им ветил на Готите дека можат да ги применуваат своите закони и Нарбон бил преименуван во Готи. Филип Шенак, преземајќи ја анализата, Евристе Леви-Провансал прецизира дека ова зафаќање било порешително од оној на Поатие, бидејќи имало ефект да ги истурка муслиманите од Пиринеите, особено затоа што Абд Ал Рахаман имал внатрешни проблеми во неговиот кралство и беше зафатен со ставање крај на отпорот против неговиот авторитет. Од друга страна, Сенак го доведува во прашање заклучокот Éваристе Леви со прецизирање дека муслиманите не ги запреле своите експанзионистички желби надвор од Пиринеите, Арапите навистина ќе продолжат со нападите еден век.

Надворешната политика на Пепин ле Бреф по освојувањето на Нарбон

Помеѓу 759 и 768 година, Франките се зафатени со кои се соочуваат со Аквитанија во многу насилни походи. Во 762 година Пепин испрати гарнизон во Нарбона под команда на 2 грофови Анстралд и Галенаниус со цел да го заштити градот од муслиманите истата година, војводата Вашфре го испрати Матио неговиот братучед и други грофови да го уништат гарнизонот. Ваффре станал современ сојузник на муслиманите кои биле за него само „споредни непријатели“. Франките конечно ја презедоа предноста, победувајќи ги во рацете Матио и неговите придружници. Од 765 до 768 година, франкиската војска се обновува град по град и овој конфликт завршува со убиството на Вајфре, предаден од Варатон.

Искористувајќи ги поделбите во муслиманскиот свет, во истиот период започнаа дипломатските односи меѓу Франките и муслиманите, Пепин беше и првиот што направи дипломатија со муслиманите што ќе му даде репутација надвор од неговото кралство. и исто така од оваа причина историчарите Иван Гобри и Пјер Рише сметаат дека е поточно да го нарекуваат Пепин големиот. Така, ќе има сојуз на околности помеѓу абасидскиот калиф Ал Мансур и дисидентскиот водач Сулејман вали од Барселона со цел да се бори против емирот од Кордоба на Абд Ал Рахман Први, особено затоа што Сулејман бил приврзаник на Јусуф Ал Фихри претходниот гувернер на АЛ Андалус. Прераната смрт на Пепин нема да ја донесе дипломатијата со Абасидите до нивните цели.

Септимани и Нарбона под Карло Велики

Владеењето на Карло Велики, обележано со неуспехот на Ронсевалјес против Баскијците во 778 година, доведе до создавање на кралството Аквитанија (781) и кралството Септиманија (789) со цел да се стабилизира границата со Шпанија Ал-Андалус . Тие акумулираат успех против Арапите и се движат кон Барселона, но Арапите влегуваат во Септиманија, ја отпуштаат Нарбона и напредуваат кон Каркасон. Ова го принуди Вилијам Маркизот де Септимани да интервенира. Тој бил поразен во битката кај Вилтение, но муслиманите го искористиле богатството во регионот и паднале назад во Шпанија. Повлекувањето на муслиманите овозможува да се зајакне моќта на покраината. Подемот на Септиманија и Аквитанија му овозможува на Карло Велики да има безбедна и стабилизирана граница со Шпанија, каде поделбите меѓу муслиманите го ослабуваат Ал-Андалус.

Освојувањето на Септиманија под арапска доминација беше причина за проширување на Франките на југ. Она што на почетокот се чинеше дека е само воен сојуз со војводата од Аквитанија, брзо стана процес на територијално освојување што беше засилено со поддршка на папството и локалната аристократија. Тогаш Франките успеаја да ја освојат цела југозападна Галија и крајниот север на Пиринејскиот полуостров. Меѓутоа, ако освојувањето било успешно, заканата од рации од Ал-Андалус останала присутна, особено во Нарбон во 842 година. Следната година поделбата на Вердун запрела проширување на Франки и би предизвикала дислокација на Каролиншката империја.

Библиографија

- Sénac P., Le monde carolingien et l’Islam, Paris, Editions l'Harmattan, 2006 година.
- Sénac P., Les Carolingiens et al-Andalus (8-9 век), Париз, Maisonneuve и Larose, 2002 година.
- Сенак П., Средновековниот Запад свртен кон исламот, сликата на другиот, Париз, Фламарион, 2000 година.

- Rebé I. Raynaud C. Sénac P. (ур.), Првиот среден век во Русино, помеѓу Септиманија и ал-Андалус (VII-IX век), УМР 5140 од ЦНРС „Археологија на општеството на Медитеранен“, 2014 година.
- Руше М., Од Визиготите до Арапите во Аквитанија 418-781 раѓање на регион, Париз,
изданија Е.Д.Х.Е.С.С., 1979 година.


Видео: VII Одделение - Историја - Општи карактеристики на средниот век (Мај 2021).