Информации

Илијадата и одисејата: Светот на Хомер


Илијада и Одисеја се сметаат за ремек-дела на античка Грција, првото од западната литература. Ова се две епови што му се припишуваат на грчки поет по име „Хомер (на старогрчки Ὅμηρος, Хомерос, заложник) " Грците не се сомневале во неговото постоење. Беше речено дека тој е роден во Јонија во Хиос или Смирна околу 850 година п.н.е., дека бил слеп, и ги диктирал своите песни на својата ќерка и дека неговата инспирација е божествена што ќе ја објасни неговата слепило. За него се вели дека починал во Иос околу 800 п.н.е. Денес знаеме дека Илијадата и Одисејата се напишани во 8 век п.н.е. во време кога штотуку имавме повторно открие пишување.

Текстовите Илијада и Хомер

Тие се две епика, односно жанрот на епската поезија. Еп е наратив во стихови што раскажува за експлоатациите на натчовечките ликови и овие Грците ги нарекувале херои. За овие херои се веруваше дека постоеле пред повеќе векови. Овие песни се хексаметри (стихови од 6 решетки), во мешавина од јонски и ветер, два дијалека што треба да се разликуваат од атичкиот.

Илијадата раскажува за епизодите од Тројанската војна, што ги спротивстави многу грчки градови едни против други. Илион е едно од двете имиња дадени на градот Троја. Оваа поема е подолга од Одисејата со 15.000 стихови и дваесет и четири песни и е напишана околу 750 година п.н.е. Се одвива за време на Тројанската војна, како што веќе беше споменато, но се раскажуваат само педесет и шест дена, не целата војна.

Од Тројан Парис се бара да арбитрира натпревар, натпревар на најубавата божица. Тој мора да избере од Атина, Афродита и Хера, кој од последните е најубав, секој ветувајќи му награда. Парис ја избира Афродита која му ја ветила најубавата жена на светот: Елена, сопругата на кралот Менелај. Париз ја киднапира Елена и така започнува Тројанската војна. Следува чудесна приказна која го вклучува Ахил, страшниот борец, „најдобриот од Ахајците“ (познато е и името „данани“, Агамемнон и други ликови од тогаш.

Што се однесува до Одисејата, ова име потекнува од главниот лик Улис. На грчки јазик, Одисеј (што е латински збор) се нарекува Одисеј. Оваа песна е 12 000 реда поделена на дваесет и четири песни. Единството на дејствување е различно од онаа на „Илијада“. Одисејата е поделена на три дела: Телемахија (песни 1 до 4), авантурите на Улис (песни 5 до 13) и одмаздата на Улис (песни од 14 до 24).

Ова е приказна за грчкиот херој Улис, кој поминува низ тешки искушенија за да може да се врати дома, на островот Итака, чијшто крал е и каде моќта се заканува да му биде одземена од додворувачите.

Усната традиција на овие хомерски песни е веројатно разработена во геометрискиот период: има аеди (споредени со бардовите на Србија или Хрватска, тие ја пеат илијата и одисејата со позадина на музички инструменти) и рапсоди (раскажувачи на хомерски песни што ги импровизираат со одредена техника во архаичниот период) кои ја потврдуваат оваа усна традиција. Во 3 и 2 век п.н.е., научна работа спроведена од Грците во Александрија имала за цел да ги објасни овие песни.

„Светот на Хомер“ во Илијада и Одисеја

Овој израз го користел историчарот Мозес Финли, еминентен научник за грчката антика. Општеството како што го опиша Хомер е хиерархиско, затоа е многу аристократско. Постојат базилеи: кралеви, како Улис или Агамемнон, и воински аристократи околу нив, на чело на наследството на оикос. Лаос и Тетите ја обработуваат земјата, а робовите (dmoes) се слуги во палатите на аристократите. Во политичкиот живот, сè уште сме сведоци на почетоците на градот, со нив сè уште управува крал воин и политички водач, тука е Советот на старешините кои му помагаат на кралот да донесе важни одлуки). Конечно собранието, Агората, го собра кралот кој го предводи. Неговата функција е да размислува со знаење за одлуките на кралот и може да влијае на неговите одлуки.

Што се однесува до религијата и економијата, постои религиозен континуитет со микенскиот период, бидејќи религиозниот живот опишан од Хомер е сличен на оној на микенската цивилизација. Економијата, од друга страна, е различна од микенската ера и од тоа што ќе биде после тоа. Нема валута (размена заснована на размена), важноста на војната и земјоделството (и размножувањето) е присутна, и конечно тука е феникиската трговија (силна врска со пиратеријата).

Хомеровата одисеја и хомерското прашање

Тоа е збир на научни проблеми покренати за прв пат во 17 век. Се појавуваат два суштински проблеми: Дали постоел Хомер? И, кој свет го опишува тој? Откритието на разликите во стиловите помеѓу Илијада и Одисеја сугерира дека три различни песни биле вештачки залепени за да се формира Одисеја (транзициите се незгодни). Фредерик Огист Волф (1759-1824) прв рече дека Хомер е пронајдок и дека „Илијада“ и „Одисеја“ се дело на најмалку четири различни поети. Оваа идеја формира идеја за толкување: аналитичарите, кои останаа доминантни до околу 1950 година. Од 1950 година се разви училиште на унитаристи, што се враќа на теоријата за Грците, имено дека Хомер е една личност. .

Светот на Хомер за некои е имагинарен свет, за други го опишува светот на 8 век п.н.е. Што се однесува до ликот, тој може да се смета за прв граѓанин на светот, мноштво градови кои тврдат дека се негова родна земја.

Познатиот археолог Хајнрих Шлиман ги ископал Троја и Микена за да покаже дека Хомер опишува вистински свет. Шлиман бил убеден дека открил дека Тројанската војна навистина се случила. До средината на 20 век, идеите на Шлиман беа доминантни. Околу 1950 година, сфаќаме дека постоела голема разлика помеѓу микенскиот и хомерскиот свет: микенската економија во никој случај не одговара на хомерската економија. Покрај тоа, Микенците воделе војна со кочии главно додека во Хомер кочијата играла улога слабо разбрана од поетот. Сите се исти во сеќавањата на Хомер за микенскиот свет: оклоп, шлемови направени од заби на свиња.

Хомер во суштина го опишал грчкиот свет околу 800-750 п.н.е., грчки свет каде што тргувале феникијците, грчки свет каде што се родил градот. Хомер чува спомени од микенскиот период кои го допираат полето на вооружување и преовладувањето на Микените, кои станаа ирелевантни на крајот на геометрискиот период.

Библиографија

- Илијадата и Одисејата. Изданија Роберт Лафонт, 1995 година.

- Пјер Видал-Накет, Le monde d'Homère. Темпус, 2002 година.


Видео: Massive Homers Odyssey in LEGO - Brickworld Chicago 2014 (Октомври 2021).