Интересно

Кодексот на Хамураби (18 век п.н.е.)


Откриено околу 1901 година во Месопотамија, на Штала со код на Хамураби денес е гордост на Одделот за ориентални антиквитети во Лувр. Овој блок црн диорит висок повеќе од два метра претставува на неговиот горен дел, Шамаш, богот на сонцето, претставувајќи му на Хамураби прстен што ја симболизира законодавната моќ. Под него е врежана долга колекција на кралски реченици кои се сметаат за примерни, „кодот на Хамураби“, најстарото правно тело познато во целост.

Мудар монарх

Хамураби (или Хамураби) бил вавилонски владетел кој владеел во 18 век пр.н.е. Откако ги обедини своите освојувања под централна влада во Вавилон, Хамураби ги посвети своите сили на заштита на неговите граници и негување на внатрешниот просперитет на неговата империја. За време на неговото долго владеење, тој надгледувал навигација, наводнување, земјоделство, наплата на данок и изградба на бројни храмови и разни згради.

Успешен воен водач и администратор, Хамураби е и поттикнувач на збирка закони што го регулираат животот во Вавилон. Овој текст, познат како Кодексот на Хамураби, изврши значително влијание врз античкиот исток.

Стелата

На иницијатива на кралот на Вавилон Хамураби, споменик е направен во црн базалт околу 1750 година п.н.е. Сместено во храмот Сипар, град лоциран северно од Вавилон, потоа бил преместен во Иран во годините 1200 п.н.е. и quesак де Морган го откри во Суса во декември 1901 година, поделен на три дела. Оваа стела, висока два метра и дваесет и пет, беше реконструирана без да остави значителни траги од штета.

Во својот горен дел претставува барелеф кој ги претставува кралот и богот на сонцето Шамаш, седнати на неговиот престол. Способен да види сè, Шамаш е поврзан со правдата и ги диктира законите на владетелите. Тој е опишан овде како му дава на кралот прстен кој ја симболизира законодавната моќ. На долниот дел е врежан долг текст напишан со клинесто писмо и на акадски јазик.

Кодексот на Хамураби

Од месопотамско потекло, стелата била врежана со двесте осумдесет и два артикли, во форма на шифра, со цел да се хомогенизира кралството. Овие клинесто писма на акадскиот јазик се групирани во три дела:

- историја на животот и улогата на кралот со неговиот предлог „да се осигура дека силните не ги угнетуваат слабите“,

- тогаш серија закони напишани на едноставен јазик за да можат сите негови луѓе да разберат, во врска со правдата, мудроста, правилата на секојдневниот живот за семејствата - статус на жена, правила за брак, развод, пре adуба, инцест, деца, наследство - економско функционирање како што се трошоците за медицински услуги или управување во земјоделско поле затоа што кралот им даваше големо значење на одржувањето на каналите што се користат за превоз на стоки, платите на различните категории на луѓе, професионални одговорности, правила на религиозниот живот. За казните направени за кражба, прекршоци и разни кривични дела (законот на Талион), текстовите се напишани на разочарувачки начин „ако некое лице направило такво и такво дело, такво и такво нешто ќе му се случи“!

- конечно епилог со кој се сумира работата на кралот во однос на правдата, како и резултатите од неговото престижно владеење. Кралот бил наречен и „крал на четирите региони“, царска титула што значи крал на универзумот и еден од најпрестижните во античка Месопотамија.

Овој код не е само список на закони и правила што треба да се следат, тој има за цел да биде идеален модел на мудрост и правичност за идните генерации. Навистина, училиштата на книжници го користеле повеќе од илјада години.

Библиографија

- Кодексот на Хамураби, од Беатрис Андре-Салвини. Сомоги изданија, 2016 година.

- Историја на Месопотамија, од Вероник Грандпејер. Историјат Фолио, 2010 година.


Видео: Тайны госпожи Кирсановой. 1-10 серии 2018 Исторический детектив @ Русские сериалы (Мај 2021).